هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
الــدَهرُ أَبــدل راحَــتي بِعَنــاء
وَاِعتــاضَ صــَفو تَنعمــي بِشــَقاء
وَبَـدا الزَمـانُ اِلى العُيونِ بِمَظهَر
يَقضــي بِمَــزج دُموعِهــا بِــدِماء
آلـــي لِيَختَطِفَــن أَفئِدَة الــوَرى
يَــومَ المُصــاب وَبــر فـي الايلاء
مِرآتُــهُ طَمَســَت وَأَصــدَأَ وَجهَهــا
مِـــن بَعـــدِ ســعدت بِطــول جَلاء
وَلَطالَما اِكتَحَلَت عُيونُ أَولى النُهى
مِــــن غَــــدرِهِ بِمَصـــائِبِ وَبَلاء
وَلَكَــم يَفــوقُ لِلقُلــوبِ نبــاله
وَلَكَـــم يشـــق مَـــرائِرَ النُبَلاء
حَجُبـت بَـوارِق غيـث أَنـواءِ الهُدى
عَـــن عَيــن كــل مؤمــل أَورائى
كَــذبت لَوامــع كــل صـبح صـادِق
مُـذ غـابَ شـَمس العِلم في الضَيراء
فَتَحــزن العُلمــاء وَلتَأسـف عَلـى
يَنبــوعِ فَضــل العِلـمِ وَالعُلَمـاء
وَليَفــرَح الجَهـلُ المُبيـد وَأَهلَـه
وَليَجعَلــوا مَســراه لَيــل هَنـاء
وَليَســعد المَغـرور مِـن أَعـوانِهِم
فَــــاليَومَ راقَ الحَــــي لِلجُهَلاء
تَبــت يَــدا زَمَــن دَهانـا صـَرفُهُ
بِفُراقِــــهِ فــــي لَيلَـــة لَيلاء
لِمــا تَغَيَّــب نيـر الـدين الَّـذي
اِنـــوارُهُ يَنبـــوع كُــل ضــِياء
صــدقت اِن الشــّافي قَضــى وَمــا
صـــَدقت قَبـــل تَغيــب الســقاء
بَحـر التفقـه كَنـز اِرشـاد الوَرى
رَب الفَخـــار وَواحِــد البَلغــاء
شـَجن عَـرى الاِسـلام بِالظَمَـأ الَّـذي
حَــل العَــرى بِضــَمائِرَ العُلَمـاء
وَشـَعائِرَ الـدينِ القَـويمِ بَدا بِها
أَثــر الهُلـوعِ فَمـن لَهـا بِعَـزاء
أَروى أَفــانين العُلــوم بغيثــه
وَلَكــم ســَقى مِــن رَوضــَةِ غَنّـاء
وَلَطالَمــا قَــد أَبــرات أَفكـارَه
أَمـــراض قَلــب بِالضــَلالَة نــاء
أَضـحَت حَصـيداً أَرض أَزهرنـا الَّـتي
كــانَت بِــهِ كَالدَوحَــةِ الخَضـراء
تَشـكو الاِوام وَمـا لَهـا مـن مطفىّ
مُــذ غـابَ سـَقاء العلـى بِالمـاء
مـا حـال آمـاق العُيـون وَقَد رَأَت
شـيخ المَشـايِخ غـابَ فـي الغَبراء
لَـم لا تَفيـض عَزيـز مَـدمَعِها الَّذي
يُــزرى بســح المزنــة الوَطفـاء
حــق عَلــى الآمــاق يَـوم فُراقِـهِ
أَن لا تَضــــن بِـــذِئب الاِحشـــاء
عَيـنُ العُلـومِ بَكَـت دَمـا لما رَأَت
اِنســــانَها مُتهـــرا لخيفـــاء
لَـو اِن كَتـب العِلـم تَقـدر فقـده
لَتَبَـــددت مِـــن لَوعَــةِ وَعنــاء
وَأَرى عطــارد بـات يَكتـب جـاهِرا
آثــار فِرقَتِــهِ عَلــى الجَــوزاء
دَهَشـَت عُيون أَولى النهى مُذ أَبصَرَت
شـَمسُ العُلـومِ تَغيـب فـي الداماء
كَـم قَلَبتـه يَـدُ السـِقام وَلم يَقل
أَو لمـــا يُلقــى مِــنَ الضــَرّاء
وَلَطالَمـا لاقـى الصـُروف وَلَـم بـل
مِــن مَعشـَرِ الحُكَمـاء كَيـف دَوائي
أَدى فَريضـــَة عِلمِـــهِ بِحَقيقَـــة
حَتّـــى قَضـــى مُتَوَحِّشــاً يَثنــاهُ
نـادى بِشـير القُـرب طب نَفسا فَقَد
طــابَ الرَحيـل اِلـى ديـار بَقـاء
ســَمع النِـداء دجـى فسـلم نَفسـه
عَـــن طيبِهـــا لِمُبشــِر بَلقــاء
أَرواح عُشـــّاق العُلــوم تَهَيَّــأَت
لِقُـــدومِهِ بـــبرازخ الســـُعَداء
وَتَعَطَّــرَت غُــرف الجِنــان وَغَـرَّدَت
فيهـــا بَلابِلُهــا بِحُســنِ غِنــاء
وَرَقــى اِلــى اِعلـى مَنـازِلَ حَظِّـهِ
لِمــا اِســتَوى بِمَراتِـبَ الشـُهَداء
هُـــوَ فــي نَعيــمٍ دائِم لكِنَّنــا
لِبِعـــادِهِ فــي شــِدَّةِ البُأَســاء
قَلـبي عـابَهُ غَـدا كَجَمـراتِ الغَضى
وَالوعـــتى مــن حــره وَشــَقائي
فَلأَذرقــن أَســى عَلَيــهِ مَــدامِعي
مــا دمــت عائِشـَة بخـدر فَنـائى
عائشة عصمت بنت إسماعيل باشا بن محمد كاشف تيمور.شاعره أديبة من نوابغ مصر كانت تنظم الشعر بالعربية والتركية والفارسية مولدها ووفاتها بالقاهرةتزوجت بمحمد توفيق بك الإسلامبولي فانتقلت معه إلى الأستانة سنة 1271ه.وتوفي والدها سنة 1289ه وبعده زوجها سنة 1292هـوعادت إلى مصر فعكفت على الأدب ونشرت مقالات في الصحف وعلت شهرتها.وهي شقيقة أحمد تيمور باشا.لها (حلية الطراز -ط) وهو (ديوان شعرها العربي) و(نتائج الأحوال -ط) في الأدب.