هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
كأنهـار الفـرات بعذب ماها
تـدل الشـاربين على الفرات
فـذا مـن ذا وذلـك أصل هذا
صـفات مـن صـفات مـن صـفات
لهـا أصـل تعـود إليـه حـي
حيـاة الخلق من تلك الحياة
فلـولا كـون ذا مـا كان هذا
كريـح المسك دل على الفتات
فجاحــده كجاحــد والــديه
وملحـق نفسـه ببنـي الزناة
ولا عقــل لــه إذ كـل عقـل
يـدل عليـه مـن كـل الجهات
صــفات أوصــافه لمراقـبيه
وابهمـت الأمـور على الغواة
ففـاز العـارفون بـه عليهم
كما فاز الخلوق على النبات
أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين.صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز.قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله.وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ).ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و(البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.
