هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
نـدمت عليهـم وَكـانوا مَعي
وأجريـت مـن بعـدهم أَدمعي
أَلا فاِسـمعي يـا نُفيسي وَعي
ولا تلبــثي الآن أن ترجعـي
بـدا لـك من دعوتي ما بدا
هـديتك هَـذا سـَبيل الهـدى
وَبيـن يـديك الردى وَالعدا
وَمـا فـي المغفـل من مطمع
قفـي عَـن هـواك ولا تتبعـي
أَلا وارجعـي قبـل أَن تُرجعي
فمـا فـي نجاتـك مـن مطمع
إِذا أَنـتَ للحـق لَـم تسمعي
نكثـت عهود الرحيم الودود
أَطلـت الصدود نقضت العهود
غفلت عَن النار ذات الوقود
وَلَـم تحـذري أن بها تدفعي
أَلَـم تَعلَمـي حين لَم تعملي
بلـى قـد علمـتِ فَلَم تَفعَلي
وَإِن كنـت لم تعلمي فاسألي
وَهَيهـات شـغلك مـا تبلعـي
سـَقاك الطعام كؤوس المَنام
وَداؤك مـا زاد فوق القوام
فَقـومي لكي تلحقي بالقيام
وَهيهــات همــك أَن تشـبعي
إِلـى جنـة الخلد فاِستيقظي
وَقــومي لربــك واِستنهضـي
عَــزائم صـبرك لـم تعرضـي
إِلام هلالـــك لــم تُطلعــي
عميـت عَـن الحـق فاِستأنفي
وأذري دموعــك واِســتوكفي
وَآثـار أَهـل الهدى فاقتَفي
أَلا واِنزَعـي قبـل أَن تُنزَعي
أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين.صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز.قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله.وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ).ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و(البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.