هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَــروس تجلــت بالمحبـة وَالصـفا
لعاشـــقها بالأريحيــة وَالوفــا
لَهــا نَفــس حــي وَنفــس مضـيئة
هُــداها وَأَهــداها صـفي لمصـطفى
إِلهيــة لا يطفىــء الإِفـك نورهـا
وَإِن لحظت أَلظت من النور ما نطفا
جَميلـــة وَجـــه تــوجت بجلالــة
تجـدد مـن صـفو المحبـة مـا عفا
إِلـى اللَه تَدعو كل من فهم الدعا
إِلى الخلد تحدو كل من سلم الجفا
لهـا نسـب محض من النور والضياء
لَهـا سـبب فـرض من البيت وَالصفا
تخــاطب إِخــوان الصـفا بغـرائب
بهـا لِلمَعـاني ما رَوَت حسبها كفى
تزيـل الرواسـي مـا حَوَت وَتقيمها
وَتَروي المَعاني ما رَوَت حسبها كفى
وَصــالٌ بِلا هجــر ولطــفٌ بلا جفـا
وَجــدٌ بلا هــزل ووجــهٌ بلا قفــا
وَرفــعٌ بِلا خفــض وَقُــربٌ بِلا نَـوى
وَوَصــلٌ بلا صــد وجهــرٌ بلا خفــا
عَقيلــة حـي الحَـي مـن سـبحاتها
وَسـاحاتها أَمـن لمـن زل أَو هفـا
إِذا ذاقَ مـا فـي كفها من كؤوسها
كَريــم تثنــى واِنثَنــى وَتعطفـا
وَعانقهـــا واِفتضـــها بفــؤاده
فـأوجب مـن حق المُهَيمن ما اِنتفى
أَبـا حسـن فاِسـتفتها عَـن بلادهـا
تُفـــدك علومــاً جمــة وَتعرفــا
وأشـرف عليهـا بالدرايـة والحجى
تكـن هاهنـا ممن عَلى الحق أَشرفا
أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين.صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز.قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله.وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ).ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و(البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.