هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَمـا فـي الدير ديار
أَمّـا فـي الدير خمار
أَمـا فـي السمر سمار
أَمّـا في البيض مهتار
فــؤاد فيــه أَشـواق
وَكــأَس فيــه إِدهـاق
وَنــور فيــه إِشـراق
وَفجــر فيــه إِسـفار
وَخمــر لونهـا وافـي
وَسـاقي ليـسَ بالجافي
وَشــمس نورهـا وافـي
لهـا فـي الشمس آثار
وَحـور العيـن أَلـوان
وَولـــدان وَأَخـــدان
وأشـــعار وَأَلحـــان
وَرضـــوان وَمختـــار
فشـد الزيـر وَالمثنى
هـزاراً واقصد المعنى
بلا لَيلــى وَلا لبنــى
فَمــا منـا لـه جـار
أَمـا ذا ديرنا الطور
أَمـا خمارنـا النـور
أَمـا جاراتنـا الحور
أَمـا السـاقي سمسـار
قِفَـن بالدير واستافا
تَـرى أَقـدام من طافا
بـبيت اللَـه إِذ طافا
بســر فيــه أَســرار
وصــلِّ خلـف إِبراهيـم
إِلـى باب من التَعظيم
وأَنهـار مـن التَسنيم
لـديها يكـرم الجـار
فجز واسع إِلى المسعى
فمـن باب الصفا تدعى
أَلا خــذ حيــة تسـعى
وكفــاً فيــه أَنـوار
وَعـرّف بعـد ذا تعـرف
معـاني الحج واِستوقف
معـا من يشهد الواقف
وَفـي فـي قلبه الصور
فيحيـى منـك ما ماتا
وَيلقـي عنـك ما فاتا
وأنصــت ثـم إِنصـاتا
فقـد قـرت بـك الدار
أَلا واشـعر بمـا يشعر
فقـد أَمسـيت بالمشعر
وَقابــل كلمـا أَسـفر
منـى والخيـف يا جار
وَقـرب مثـل إِسـماعيل
ليـأتي بالفدا جبريل
وزر محـراب إِسـرافيل
بحيـث الأَنبياء زاروا
أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين.صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز.قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله.وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ).ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و(البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.
