هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَقصـى الهَوى ما حملت فؤادي
ذات اللمـى والأشنب المرادي
لَيســَت بليلــى لا وَلا سـعاد
وَلَيـسَ ذا النـادي لها بنادِ
قَضــيب بـان للفـؤاد بـانَت
بالسـر ما بانَت وَلا اِستَبانَت
يـا حَسـرَتي يا لَيتها أَبانَت
بلفظهـا المَعسـول عَن مرادي
حَـوراً وَراهـا شـعرها قباها
محجوبـة مـا فـارقت خباهـا
أَسـرار أَربـاب الهَوى رباها
وَللأعــادي لـم تـزل تعـادي
كالغصن من ريح الصبا تمايل
تَكـاد مـن أَردافهـا تهايـل
بالوشي من نسج المنى تخايل
قـدامها الشـاؤوش وَالمنادي
أَسـقمتني يـا سهم قوس رامي
جريـت فـي لحمـي وَفي عظامي
فمـن كلامـك فـي الهَوى كَلامي
وَمـن فـؤادك في الأسى فؤادي
كالبـدر لاحَت من سنا الغَلائل
مخضــوبة الكفيـن وَالأَنامـل
يطيـش منهـا عقـل كـل عاقل
مَهمـا مشت بالتيه وَالتَهادي
طيـر أَطـارَت مهجـة المعنـى
مَهمــا تَغَنَّــت نحـوه تثنـى
وَلَــو تغنــت للصـفا تغنـى
وَفـاض دَمعـه ملـء كـل وادي
بـاللَه يـا ريح الصبا تنسم
يـا برق من أفق الحمى تبسم
يـا روح عيسى يا عَفاف مريم
جـودي عَلـى غرثان فيك صادي
يـا مسـك يا كافور يا مختم
يـا قلب موسى يا دعاء بلعم
يـا مـن لها في مهجتي مخيم
مَـتى يَكـون السـر منك بادي
أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين.صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز.قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله.وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ).ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و(البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.