هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَحبابنــا بجيــرون
إِنّــي بكـم لمفتـون
بـاكي العيون محزون
مجنـون غيـر مَجنـون
أَزعجـــت مــن بلادي
كَأَنَّمــــا فـــؤادي
نـادى بـه المنـادي
للوصـل وَهُـوَ مَسـجون
ســكران لَيــسَ أَدري
مــن نشـوَتي وَسـكري
أَحــن ملــء صــَدري
إِلـى الحَمائم الجون
طــوراً بطـور سـينا
يحففـــن حورعينــا
مَمشـــوقة ردينـــا
كنخلـــة بســـيحون
تَختــال بــل تَثنـى
يُسـرى وَحينـا يُمنـى
إِذا مَشـــَت تكنّـــى
أَغصـان بـان ياسـون
آســي وَخمــر كاسـي
تمشـي عَلـى الكَراسي
ترمـي عَلـى القيـاس
مـن حـاجبين كالنون
رقاصـــة المَغــاني
ريحانــة الغَــواني
أســتاذة المَعــاني
أَوتــار كـل قـانون
طــاؤوس طيــر طــه
باهوتهـــا بهاهــا
سـبحان مـن براهـا
لِلعاشــقين فــاتون
بـــدر إِذا تَجَلَّـــت
غصــن إِذا اِســتَقَلَّت
مــزن إِذا اِســتَهَلَّت
نيسـان بعـد كـانون
بـاللَه يـا شمخشـال
يـا نور بهجة الحال
يـا سَلسـَبيل سلسـال
يـا طيـف أَهل جيرون
حَتّــى مَـتى التَلاقـي
فـالروح في التراقي
مــن حسـرة الفـراق
هَـل هـم بذاك يدرون
بـــاللَه بلغيهـــم
عنـــي وأَخـــبريهم
أَنـي القَتيـل فيهـم
فَهَــل علــي يَبكـون
أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين.صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز.قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله.وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ).ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و(البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.