هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إِشـراق سـاقي سهم الوشاق
حـرف التَلاقـي ظهر البراق
أَسباء هشتون شابور ملكون
سـيلا هاسـون كـافور ساقي
حـوراء زهـرا غصـن تمهرا
يمنـى وَيُسرى بَينَ السواقي
نـور وَإِشـراق خلـق وَأَخلاق
سـبحان خلاق الخلـق بـاقي
تسـنيم عينـي إِنسان عيني
مَكنـون كـوني قيـوم ساقي
بـدري وَشَمسـي روحي وَنَفسي
لاهـوت قدسـي طـوقي وَطاقي
تـابوت قطـبي نـابوت حبي
ثـابوت قَلـبي عند التَلاقي
رامـوز كتـبي ناموس قربي
مـن وجـه رَبي يوم التَلاقي
معنى المَعاني سر المثاني
أَقصـى الأَمـاني حل الوثاق
كـف العَطايا روح البَرايا
ورد الهَدايا حبل المراقي
لألاء بــاهي نــور الإِلَــه
ما تلك ما هيَ إِشراق ساقي
مــا تِلــكَ إِلّا نـور تَلألا
مِـن فـوق أَعلا سـبع طبـاق
روح الأحبــا عيـش الأطبـا
لـب الأَلبـا ريـق الرواقي
أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين.صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز.قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله.وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ).ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و(البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.
