هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
صــبحتك صـابح خمـرة التَصـبيح
سنبَســتك التَقــديس وَالتَسـبيح
أَبهــر هـرات طربربـات غَـرائب
مـن غـامض التَشـويق وَالتَبريـح
تَهــوى بأَهويــة وأنديـة إِلـى
قضـب الغصـون عَلـى متون الريح
فتحركــت عــذباتها وَصــفاتها
بنعيمهــا وَنَســيمها المَنفـوح
حَـوراء زارَت مـن فراديس الحمى
بــــروائح جنويـــة وَبـــروح
متميلات كالنَــــدامى بـــاكرت
بعــد الغبـوق خمارهـا بصـبوح
وَرَمَـت عَلـيّ مـن الخمار خمارها
فَبللتــه مــن دمعـي المَسـفوح
وَســأَلتها لغليـل قَلـبي قبلـة
مَغلولــة بِرُضــابها المَنفــوح
تَجلـو عمى الأَعمى وَتَذهب بالظما
وَتلــم بالملســوع وَالمَجــروح
فتنفســت نَفســاً وَقــالَت إِنَّـه
سـَيَكون ذلـك بعـد هَـذا السـوح
فعِلقـت منهـا بالرداء وَقلت يا
روحـي فـديتك بـي إِليكـم روحي
فــأبت عَلــي وَفـارَقتني شـيقا
شـوق الغَريـق إِلـى سـفينة نوح
باللَه يا ورق الحمام أَبكي مَعي
وَإِذا عَلـى الأَحبـاب نحـت فنوحي
أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين.صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز.قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله.وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ).ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و(البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.