هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لاحَـت لنـا بـاهوت
كَأَنَّهـــا طــالوت
إِكليلهـا اللاهـوت
مـن باطن التابوت
تفاحـــة ترتــاح
كافورهــا نفــاح
فـي كفها المفتاح
للقفـل وَالحـانوت
حَـوراء ذات الحور
مـن ساكنات الطور
ممزوجــة بـالنور
والـدر وَاليـاقوت
عصـــارة للخمــر
قداحـــة للجمــر
أَنفـاس روح الأَمـر
تاج البها وَالصيت
تَرمـي عَلى قوسيها
بقــاتلي سـهميها
السـحر من عينيها
تقضـي عَلـى هاروت
تهـتز مـن عطفيها
تنـآد مـن ردفيها
قَلـبي عَلـى كفيها
كالـذاهل المبهوت
شـاؤوش حور العين
هتــارة القـانون
بـالرمز وَالتبيين
وَالميـل وَالتَثبيت
تميـل مهمـا مالَت
قلوبنـا أَو جـالَت
قالَت لها إِذ قالَت
اقضـي بنا ما شيت
وَاللَـه لو وافاها
إِليـس فـي ممشاها
لخــرّ إِذ يَلقاهـا
إِلـى قـرار الحوت
كافور نست الساقي
لاهـوت وجه الباقي
شـمس عَلـى الآفـاق
نعـت عَلـى منعـوت
مسك الجيوب العطر
عَلـى حـروف السطر
ريحـان أَهل الصبر
أَضـباع أَهل القوت
مكنونــة لا تبـدي
وَجهـاً لأَهـل البعد
سـعد لأَهـل السـعد
فـي لفظة التَشميت
تفاحـة مـا فـاحَت
إِلّا لمـن قـد لاحَـت
بسـرها مـا بـاحَت
للجبـت وَالطـاغوت
أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين.صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز.قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله.وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ).ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و(البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.