هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وَعَشــرةُ أَفعــالٍ تُمــال لحمــزةٍ
فَجـــاءَ وَشــاءَ ضــاقَ رانَ وَكَمّلا
بـزاد وَخـابَ طـابَ خـافَ مَعـاً وَحا
قَ زاغَ سـِوى الأَحزاب مَع صادها فَلا
تَولّـوا بِأَنفـالٍ وَهـودٍ هُمـا مَعـاً
وَنـور وَفـي المحنة بِهم قَد توصلا
تَنـزّل فـي حجـر وَفـي الشعرا مَعا
وَفي القدر في الأَحزاب لا أَن تبدلا
تــبرجنَ مَــع تناصـرون تَنـازعوا
تكلــم مَــع تَيممــوا قَبلهـن لا
تلقــف أَنـى كـان مَـع لِتعـارفوا
وَصــــاحبتيها فتفـــرّق حصـــلا
بعمـران لا تفرقـوا بالنسـاء أَتى
توفـــاهم تخيـــرون لَــهُ اِنجلا
تَلهــى تلقــونه تَلظــى تربصــو
ن رد وَلا تَعــارفوا تميــز تكملا
ثَلاثيـن مـع إِحـدى وَفي اللات خَلفه
تمنـون مَـع مـا بَعـد ظَلتم تنزلا
وَفـي بـدئه خفـف وَإِن كـانَ قبلها
لَـدى الوَصـل حَـرف المَد مَدّ وَطولا
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي أثير الدين أبو حيان الجياني الأندلسي النحوي.كان من أقطاب سلسلة العلم والأدب وأعيان المبصرين بدقائق ما يكون من لغة العرب حكي أنه سمع الحديث بالأندلس وإفريقية والإسكندرية ومصر والحجاز من نحو 450 شيخاً، كان شيخ النحاة بالديار المصرية أخذ عنه أكابر عصره كان ثبتاً صدوقاً حجة سالم العقيدة من البدع درس النحو في جامع الحاكم سنة 704 هـ وأصبح مدرساً للتفسير في قبة السلطان الملك المنصور في عهد السلطان القاهر الملك الناصر وتولى منصب الاقراء بجامع الأقمر.توفي بالقاهرة 28 صفر 745 هـ ودفن بمقبرة الصوفية خارج باب النصر وصلي عليه بالجامع الأموي بدمشق صلاة الغائب ، ورثاه الصفدي وذكره في نكت الهيمان.له (شرح التسهيل)، و(مختصر المنهاج للنووي) و(الارتشاف) وغير ذلك.