هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَدامَ الإلـه لَـكَ العـافِيَه
وَصـَيَّر دُورَ العـدا عـافيَه
إِذا لاحَ مِـن بَـدرِكُم نـورُه
فَكُـلُّ النُجـومِ بِـهِ خـافِيَه
تَخِــذتَ كَلامَ الإِلـه الـدَوا
فَآيــاتُهُ كـانَت الشـافيَه
تَشـــوَّف نــاسٌ لِمنصــِبِكُم
وَرتبتُهُـــم للعُلا نــافيَه
فَأَين العُلومُ وَأَينَ الحُلومُ
وَخُلــقٌ مَــوارِدُه صــافِيَه
هُـمُ عُصـبَةٌ لا تَنـالُ العُلا
وَلـو أَنهـا قَد سَعَت حافِيَه
إِذا كــانَ خَـرقٌ تَـدارَكتَه
وَلَيسـَت لمـا مَزَّقـت رافِيَه
فَــإِن عَـنَّ خَطـبٌ ثَبَـتّ لَـهُ
وَآراؤُهُــم عِنــده هـافيَه
سـَجاياك لِيـنٌ وَرِفـقٌ بِنـا
وَأَخلاقُهُــم كُلُّهــا جـافِيَه
تصــلي عَلـى سـَبعةٍ مِنهُـم
وَثــامِنُهُم نَفســُهُ طـافيَه
يُقيمـون فـي تُربِهـم هُمَّداً
وَتَسـفي عَلـى قَبرهم سافِيَه
فَلا زِلـتَ فـي صـحةٍ دائِمـاً
تجـر ذُيـولَ السـَنى ضافيَه
وَيـوردك اللَهُ عَينَ الحَياة
فَتَحيـا بِهـا مـائةً وافيَه
فَإِن زادَ عَشراً فَذاكَ المُنى
وَعشـرونَ أَيضاً هِيَ الكافيَه
وَهـذي القَـوافي أَتَت كُمَّلاً
فَلـم تَبقَ لي بَعدها قافيَه
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي أثير الدين أبو حيان الجياني الأندلسي النحوي.كان من أقطاب سلسلة العلم والأدب وأعيان المبصرين بدقائق ما يكون من لغة العرب حكي أنه سمع الحديث بالأندلس وإفريقية والإسكندرية ومصر والحجاز من نحو 450 شيخاً، كان شيخ النحاة بالديار المصرية أخذ عنه أكابر عصره كان ثبتاً صدوقاً حجة سالم العقيدة من البدع درس النحو في جامع الحاكم سنة 704 هـ وأصبح مدرساً للتفسير في قبة السلطان الملك المنصور في عهد السلطان القاهر الملك الناصر وتولى منصب الاقراء بجامع الأقمر.توفي بالقاهرة 28 صفر 745 هـ ودفن بمقبرة الصوفية خارج باب النصر وصلي عليه بالجامع الأموي بدمشق صلاة الغائب ، ورثاه الصفدي وذكره في نكت الهيمان.له (شرح التسهيل)، و(مختصر المنهاج للنووي) و(الارتشاف) وغير ذلك.
