هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وَيَركَــبُ أَقــوامٌ مَطايــا نَفيســةً
وَنَحــنُ مَطايانــا أَخــامِصُ أَقـدامِ
وَيلبــس أَقــوام حَريــراً لزينــةٍ
وَمَلبوسـُنا مـا شـانَ مِن وَبرِ أَنعامِ
وَيَشــرَبُ أَقــوامٌ رَحيقــاً بِــأَكؤسٍ
وَمَشــروبُنا مــاءٌ بإشــفافِ خَتّـامِ
وَيَأكُــلُ أَقــوام شــواءً وَجَردَقــاً
وَمَأكولُنـــا خُــبزٌ مَشــوبٌ بــآلامِ
وَيَلتــذُّ أَقــوامٌ بِأبنــاءِ يــافِثٍ
وســامٍ وَموطوآتُنـا مِـن بَنـي حـامِ
يَقضــُونَ مِــن دُنيــاهُمُ شــَهواتِهِم
وَنَحـنُ لَهُـم فـي الـدَهرِ أَطوَعُ خُدامِ
إِذا جــاءَهُم مِنّــا فَقيــرٌ لحاجَـةٍ
لَـوَوا جيـدَهم زَهـواً وَنَخـوةَ إِعظامِ
وَمــا اللَـهُ عَمّـا يَعملـون بِغافـلٍ
وَلَكنمـــا يملــي زِيــادَةَ آثــامِ
كَـــذَلِكَ تَــأتيهم بَلايــا عَظيمَــةٌ
مِن الحَبسِ وَالتَعذيبِ وَالضَربِ وِالسامِ
غَـدوا عِـبرةً يَرثـي لَهُـم كُـلُّ شامِتٍ
بِهِـم وَكَـذا الملتـذ يَشـقى بإِجرامِ
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي أثير الدين أبو حيان الجياني الأندلسي النحوي.كان من أقطاب سلسلة العلم والأدب وأعيان المبصرين بدقائق ما يكون من لغة العرب حكي أنه سمع الحديث بالأندلس وإفريقية والإسكندرية ومصر والحجاز من نحو 450 شيخاً، كان شيخ النحاة بالديار المصرية أخذ عنه أكابر عصره كان ثبتاً صدوقاً حجة سالم العقيدة من البدع درس النحو في جامع الحاكم سنة 704 هـ وأصبح مدرساً للتفسير في قبة السلطان الملك المنصور في عهد السلطان القاهر الملك الناصر وتولى منصب الاقراء بجامع الأقمر.توفي بالقاهرة 28 صفر 745 هـ ودفن بمقبرة الصوفية خارج باب النصر وصلي عليه بالجامع الأموي بدمشق صلاة الغائب ، ورثاه الصفدي وذكره في نكت الهيمان.له (شرح التسهيل)، و(مختصر المنهاج للنووي) و(الارتشاف) وغير ذلك.