هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وَعَيَّنَنــي الوجــودُ لكـلِّ فَضـلٍ
أَقَـرَّ بِـهِ المُعـادي وَالمُـوالي
فَلَســتُ بِعــاتِبٍ أَبنـاءَ دَهـرِي
وَلَســتُ بِمـاقتٍ جَـورَ اللَيـالي
كَفــاني رُتبـةً أَن صـرت فَـرداً
فَمـالي فـي المَعـالي مِن مِثالِ
إِذا مـا لُحـتُ فـي أُفُـقٍ لِنـاسٍ
أَشــارُوا بِالأَصــابِعِ كَــالهِلالِ
إِذا قــالوا أَبـو حَيـان هَشـَّت
إِلــى رُؤيـايَ أَفـرادُ الرِجـالِ
وَوَدُّوا لَــو أَكـونُ لَهُـم نَجِيـاً
لِيَحظَـوا بِالمَعـاني وَالمَعـالي
أَحُــلُّ لَهُــم غَــوامِضَ مُشــكِلاتٍ
إِذا الأَفهـامُ صـارَت فـي عِقـالِ
وَأُفصــِحُ عَــن مَعــانٍ غامِضـاتٍ
إِذا خَـرسَ الفَصـيحُ لَدى المَقالِ
وَكــانَ الـدَهرُ عُطلاً مِـن إِمـامٍ
فَأَضــحى جيـدُهُ بـي وَهـوَ حـالِ
سـَلَكتُ طَريقَـةً فـي الشَرعِ كانَت
طَريقَ الناسِ في الحِقَبِ الخَوالي
وَفــارَقتُ التَعصــُّب فـي أُمـورٍ
فَــأَدرَكتُ القَصـِيَّ مِـن المَنـالِ
وَمــا أَبنـاءُ دَهـري يَعرِفـوني
وَهَــل لِلنَقــصِ علـمٌ بِالكَمـالِ
رَأَوا شـَبحاً يُشـاكِلُهُم فَقاسـوا
بِــأَني مِثلُهُــم وَالفَـرقُ عـالِ
وَلَـو كـانَ القِيـاسُ يُفيدُ شَيئاً
لَكـانَ الصـَخرُ مِـن ضـَربِ اللآلي
أَقَمــتُ بِمِصـرِهِم عِشـرين حَـولاً
وَخَمســاً مُملِيـا غُـرَرَ الأَمـالي
فَمــا دَنَســتُ آمــالي بِمــالٍ
لَهُـم يَومـاً وَلا علِمـوا بِحـالي
ســَجِيَّةُ زاهِــدٍ فيمــا لَـدَيهم
غَنـي بِـالعِلم عَـن خَـوَلٍ وَمـالِ
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي أثير الدين أبو حيان الجياني الأندلسي النحوي.كان من أقطاب سلسلة العلم والأدب وأعيان المبصرين بدقائق ما يكون من لغة العرب حكي أنه سمع الحديث بالأندلس وإفريقية والإسكندرية ومصر والحجاز من نحو 450 شيخاً، كان شيخ النحاة بالديار المصرية أخذ عنه أكابر عصره كان ثبتاً صدوقاً حجة سالم العقيدة من البدع درس النحو في جامع الحاكم سنة 704 هـ وأصبح مدرساً للتفسير في قبة السلطان الملك المنصور في عهد السلطان القاهر الملك الناصر وتولى منصب الاقراء بجامع الأقمر.توفي بالقاهرة 28 صفر 745 هـ ودفن بمقبرة الصوفية خارج باب النصر وصلي عليه بالجامع الأموي بدمشق صلاة الغائب ، ورثاه الصفدي وذكره في نكت الهيمان.له (شرح التسهيل)، و(مختصر المنهاج للنووي) و(الارتشاف) وغير ذلك.