هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وَبروحــي شــادنٌ مســكَنُهُ
مُقلــةٌ تَهمِـي وَقَلـبٌ يَجِـفُ
قَمـريُّ الـوَجهِ نوريُّ السَنا
لَـو رَآهُ هـامَ فيـهِ يُوسـُفُ
غُصـنُ بـانٍ تحتَـهُ دعصُ نَقاً
فَــوقَهُ شــَمسٌ وَلا تنكَســِفُ
عَينُــه صـادٌ وَنـونٌ حـاجِبٌ
صـــُدغُهُ واوٌ وَقــدٌّ أَلِــفُ
عَجبـاً فـي الواوِ لا تعطِفُهُ
وَهــيَ وَســطَ خَـدِّهِ تَنعطِـفُ
بـانَ عُذري في عِذارٍ حلَّ في
وَردَةٍ فـي الخَـدِّ ما تُقتَطَفُ
فَتَـرى أَخضـَرَ فـي أَحمرَ في
أَبيــضٍ تَحميـه سـُودٌ وطُـفُ
إِن تَـكُ الأَضدادُ فيه اِتَّفقت
فَعَلَينــا بِـالهَوى تَختلِـفُ
مـن نَصـيري مِـن غَزالٍ غَزِلٍ
عَـن هَـواهُ الدَهرَ لا أَنصرِفُ
قَـد كَتَمـتُ عَنـهُ حُبّي زَمناً
وَهــوَ لا شـَكَّ بحبّـي يَعـرِفُ
يا شَقيقَ النَفسِ بَل مالِكَها
لَــكَ بِـالرِقِّ أَنـا مُعـترِفُ
كُلَّمـا كلَّفـتُ قَلـبي عَنكُـمُ
صـَبرَهُ زادَ بِقَلـبي الكَلَـفُ
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي أثير الدين أبو حيان الجياني الأندلسي النحوي.كان من أقطاب سلسلة العلم والأدب وأعيان المبصرين بدقائق ما يكون من لغة العرب حكي أنه سمع الحديث بالأندلس وإفريقية والإسكندرية ومصر والحجاز من نحو 450 شيخاً، كان شيخ النحاة بالديار المصرية أخذ عنه أكابر عصره كان ثبتاً صدوقاً حجة سالم العقيدة من البدع درس النحو في جامع الحاكم سنة 704 هـ وأصبح مدرساً للتفسير في قبة السلطان الملك المنصور في عهد السلطان القاهر الملك الناصر وتولى منصب الاقراء بجامع الأقمر.توفي بالقاهرة 28 صفر 745 هـ ودفن بمقبرة الصوفية خارج باب النصر وصلي عليه بالجامع الأموي بدمشق صلاة الغائب ، ورثاه الصفدي وذكره في نكت الهيمان.له (شرح التسهيل)، و(مختصر المنهاج للنووي) و(الارتشاف) وغير ذلك.