هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وَنُبِّئتُ أَن قَـد زادَ ما بِكَ سَيِّدي
فَضـعفيَ قَـد أَربـى وَصَبريَ ناقِصُ
وَلِـم لا وَلـي نَفسٌ إِليك نُزوعها
وَبِــرُّكَ لــي وافٍ وِودُّكَ خــالِصُ
نَشَأت برَوضِ العِلم وَالغُصنُ دَوحَةٌ
وَلا زَهرهـا ذاوٍ وَلا الظِـلُّ قالِصُ
فَضـيلة نَفـسٍ لَـم تَشنها رَذالة
وَشـيمة حُـرٍّ لَم تَشُبها النَقائصُ
إِذا لاحَـت العَلياءُ كُنتَ مُبادِراً
إِلَيها وَإِن تَبدُ الدَنايا فَناكِصُ
فَـدَتكَ لِـداتٌ ضَيَّعُوا شَرخ عمرهم
وَأَنـتَ عَلـى نَيلِ المَعارِفِ حارِصُ
إِذا فَحَصُوا عَن نَيل لذاتٍ اِنقَضَت
فَإِنَّـك عَـن تَـدقيقِ عِلمِـكَ فاحِصُ
وَإِن شـُغِلُوا يَومـاً بِصـَيدٍ وَلَذَّةٍ
فَـأَنتَ لشـُرادِ المسـائِلِ قـانِصُ
وَفـي نسـبةٍ لِلنـورِ أَصدَقُ شاهِدٍ
عَلـى عنصـرٍ زاكٍ عَدَتهُ القَوارِصُ
فَلا زالَـتِ الأَنـوارُ تُشرِقُ دائِماً
وَشـانيكَ في بَحرِ الشَقاوَةِ غائِصُ
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي أثير الدين أبو حيان الجياني الأندلسي النحوي.كان من أقطاب سلسلة العلم والأدب وأعيان المبصرين بدقائق ما يكون من لغة العرب حكي أنه سمع الحديث بالأندلس وإفريقية والإسكندرية ومصر والحجاز من نحو 450 شيخاً، كان شيخ النحاة بالديار المصرية أخذ عنه أكابر عصره كان ثبتاً صدوقاً حجة سالم العقيدة من البدع درس النحو في جامع الحاكم سنة 704 هـ وأصبح مدرساً للتفسير في قبة السلطان الملك المنصور في عهد السلطان القاهر الملك الناصر وتولى منصب الاقراء بجامع الأقمر.توفي بالقاهرة 28 صفر 745 هـ ودفن بمقبرة الصوفية خارج باب النصر وصلي عليه بالجامع الأموي بدمشق صلاة الغائب ، ورثاه الصفدي وذكره في نكت الهيمان.له (شرح التسهيل)، و(مختصر المنهاج للنووي) و(الارتشاف) وغير ذلك.