هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تَيَمَّـن بِهـا مِن غُرَّةٍ نورُها الشَمسُ
أَنـارَت دجى الأَيامِ فارتفَعَ اللَبس
وَأَلمِــم بمُغنــي دَولَـةٍ ناصـِرِيَّةٍ
تَكنَّفَهـا الاقبـالُ وَالنَصـرُ وَالأُنسُ
تَـولّى لَهـا التَـدبيرَ أَروَعُ ماجدٌ
كَثيرُ التَوقّي شَأنُهُ الجودُ وَالبَأسُ
وَمَـن يَـكُ سـَيفُ الدينِ نائِبَ مُلكِهِ
يَنَـم وَجُفـونُ الدَهرِ عَن مُلكِهِ نُعسُ
أَميــرٌ خَــبيرٌ ذو وَغـىً وَسِياسـَةٍ
تَغـايرَ في عَليائِهِ الطَرف وَالطِرسُ
كَـأَنَّ الـوَرى جِسـمٌ لَـدَيكَ شـِفاؤُهُ
وَأَمـرُكَ في تَدبيرِهِ الروحُ وَالنَفسُ
إِلَيـهِ اِنتَمَت كُلُّ المَكارِمِ وَاِنتَهَت
فَبِالشَخصِ مِنهُ يَفخَرُ النَوعُ وَالجِنسُ
مُميــت نُفـوسٍ إِن عَصـَت وَمُفيـدُها
إِذا ما أَطاعَت فَهوَ يجرح أَو يَأسُو
يقَصــِّرُ عَــن إِدراكِـهِ كُـلُّ واصـفٍ
وَلَــو أَنَّــهُ بَكــرٌ وَسـاعدهُ قَـسُّ
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي أثير الدين أبو حيان الجياني الأندلسي النحوي.كان من أقطاب سلسلة العلم والأدب وأعيان المبصرين بدقائق ما يكون من لغة العرب حكي أنه سمع الحديث بالأندلس وإفريقية والإسكندرية ومصر والحجاز من نحو 450 شيخاً، كان شيخ النحاة بالديار المصرية أخذ عنه أكابر عصره كان ثبتاً صدوقاً حجة سالم العقيدة من البدع درس النحو في جامع الحاكم سنة 704 هـ وأصبح مدرساً للتفسير في قبة السلطان الملك المنصور في عهد السلطان القاهر الملك الناصر وتولى منصب الاقراء بجامع الأقمر.توفي بالقاهرة 28 صفر 745 هـ ودفن بمقبرة الصوفية خارج باب النصر وصلي عليه بالجامع الأموي بدمشق صلاة الغائب ، ورثاه الصفدي وذكره في نكت الهيمان.له (شرح التسهيل)، و(مختصر المنهاج للنووي) و(الارتشاف) وغير ذلك.