هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تَصــاوَنَ مَـن أَهـوى وَصـَوني أَورَثـا
لِقَلبِـيَ نـاراً كُـلَّ وَقـتٍ لَهـا وَقـدُ
كَـأَنّي ابـنُ داودٍ شـَهيدُ ابـن جامِعٍ
أَو ابـنُ كُليـبٍ فـي هَوى أَسلمٍ يَعدُو
هُمـا أَظهَـرا في الناسِ حُبَّيهِما مَعاً
وَحُبّـي مَسـتورٌ لَـدى الناسِ ما يَبدو
عَلـى أَنَّنـي فـي الحُـبِّ ثـالِث ثَلاثة
تَوالى عَلَينا الشَوقُ وَالدَّمعُ وَالسُّهدُ
قَضــى نَحبَـهُ وَجـداً وَشـَوقاً كِلاهُمـا
وَضــَمَّهُما مِـن فَـرطِ بَلواهمـا لَحـدُ
فَـإِن كُنـتُ عَـن صـَحبي تَراخَت مَنيَّتي
فَحَسـبي أَنّي في الوَرى الفَلكُ الفَردُ
وَرِثــتُ لَــذاذاتِ المحَبّــاتِ كُلّهـا
فَمــاليَ فيهــا لا شــريكٌ وَلا ضــِدُّ
وَحُبّــي يَـدري أَنَّنـي صـادِقُ الهَـوى
كَتُـومٌ وَمـالي مِـن هَـوى حُسـنِهِ بُـدُّ
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي أثير الدين أبو حيان الجياني الأندلسي النحوي.كان من أقطاب سلسلة العلم والأدب وأعيان المبصرين بدقائق ما يكون من لغة العرب حكي أنه سمع الحديث بالأندلس وإفريقية والإسكندرية ومصر والحجاز من نحو 450 شيخاً، كان شيخ النحاة بالديار المصرية أخذ عنه أكابر عصره كان ثبتاً صدوقاً حجة سالم العقيدة من البدع درس النحو في جامع الحاكم سنة 704 هـ وأصبح مدرساً للتفسير في قبة السلطان الملك المنصور في عهد السلطان القاهر الملك الناصر وتولى منصب الاقراء بجامع الأقمر.توفي بالقاهرة 28 صفر 745 هـ ودفن بمقبرة الصوفية خارج باب النصر وصلي عليه بالجامع الأموي بدمشق صلاة الغائب ، ورثاه الصفدي وذكره في نكت الهيمان.له (شرح التسهيل)، و(مختصر المنهاج للنووي) و(الارتشاف) وغير ذلك.