هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
العـز فـي شـفة الحسـام الأَخَضـر
وَالمَجد في العرب الكِرام العنصر
فَـإِذا ضـَربت فَكُـن بِسـَيف ضـارِبا
وَإِذا اِنتَسـَبت فَمِـن سـلالة حَيـدر
قَـوم مِـن العـرب الكِرام تَشرفوا
بِـأَبي البتـول الطـاهر المُتطهر
مَـن ذا يُبـاري مَجـدهم وَفخـارهم
يَسـمو عَلـى نجم السُها وَالمُشتري
بَيــت لَهُـم فـي كُـل فعـل رُتبـة
عُلويـــة وَمَنصـــة لَــم تعــبر
فَرعـوا بِأَطول ما يَكون مِن التُقى
شـــتان بَيـــنَ مطــول وَمُقصــر
وَتَوارَثــوا سـر النُبـوة كـابرا
عَـن كـابر عـن كـابر عَـن كـابر
وَتَطهــروا مِــن كُـل رجـس فـاحش
هُـم طـاهر عَـن طـاهر مـن طـاهر
عمـروا مَحاريب العِبادة فَاغتَدوا
للّـــه بَيـــن مهلـــل وَمكــبر
فَـالوَحي يُتلـى فـي خلال بُيـوتهم
وَالنــاس بَيــن مصــفق وَمزمــر
تِلــكَ المَكـارم لا مَكـارم حـاتم
تِلــكَ الشـَجاعة لا شـَجاعة عَنـتر
تِلــكَ المزيــة لا مزيــة أَحنَـف
تِلــكَ المَكانـة لا مَكانـة قَيصـَر
طــالَت مَنــاقبهم فَقصـر خـاطِري
لَــولا مَديـد عَديـدها لـم يقصـر
عُــذراً إِلَيكُــم ســادة عُلويــة
نَبَويــة أَكــرم بِهـا مِـن مَعشـر
مِـن مدحـة لَـم تَـأت فَرداً واحِداً
مِـن إلفكـم إِذ فَردكـم لَـم يحصر
هبــه فُــؤادي أَنـتَ رق رَقيقهـم
فَأطــل بِمــدحهم هــديت وَأكـثر
حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس العشاري البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله.يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165ه وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150ه.وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 ه وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200ه وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب.له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي)، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه)، (رسالة في مباحث الإمامة)، (ديوان الشعر).
