هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قــف بِالمَنـازل وَالجنـاب الأخضـر
فَالنـــاس بَيــنَ مبشــر وَمبشــر
وَبلابــل الأَفــراح يطــرب سـجعها
جاءتـــكَ بَيـــنَ مطــول وَمقصــر
وَدَع الطُيــور الصــادِحات فَإِنَّهـا
وَافتـــك بَيـــنَ منغــم وَمزمــر
وَذر الرِيــاح المايســات لأَنَّهــا
تَهـــتز بَيـــنَ مفضـــض وَمــدنر
مِــن كُــل ميــاس القـوام كَـأَنَّهُ
يَرنــو إِلَيــك بِطَرفــه المُتَكسـر
وَالجَــو أَصـبَح بِالبَشـائر مُطرِبـاً
بِأَخيـك ذي الـوَجه الجَميل المنظر
وَافـــى بِـــأَجر وافــر وَســَلامة
وَســَعادة فــاقَت ســَعادة قَيصــر
جـاءَت لِعَبـد اللَه ذي الفَضل الَّذي
أبــداه وَالـوَجه الشـَريف الأَنـور
وَالغُــرة الغَـراء وَالنَفـس الَّـتي
ســمحت بِمـا ملكـت وَلَسـت بِمفـتر
مولي النَدى وَالعُرف في زَمَن الرَدى
مقــري الضــيوف بِـأبيض وَمزعفـر
يَلقــى الأُلــوف بِــوجهِهِ وَشـِعاره
نَحرتنــي الأَعــداء إِن لَـم أنحـر
فيعمهــــم بِفَـــوائد مَشـــحونة
وَيَحفهــــم بمبخــــر وَمعطــــر
فَتَـــرى مَــواكبه كَليــل مُظلــم
وَتَــرى نَــداه كَالسـَحاب المُمطـر
وَتَـراه فـي تلـكَ المَحافـل قائِماً
كَالسـَيف صـلتاً وَالسـنان السمهري
فَـإِذا شـَربت العَـذب مِـن قاموسـه
أَغنـاكَ جَزمـاً عَـن صـحاح الجَـوهر
أَلـف المُـروءة عَـن كِـرام قَد غَدَت
أَفعــالهم مثـل الصـَباح المُسـفر
مِــن مَعشـر بنيـت قبـاب بُيـوتهم
لِلطــارِقين فَيــا لَـهُ مِـن معشـر
بيــت إِلــى قَحطـان يرفَـع أَصـله
متحـــدراً وَمسلســلاً مِــن حميــر
مِــن كُــلِّ غطريــف وَلَيــث باسـل
ينمـــى لحيــدرة وَقــرم قســور
نسـب غَـدا يـروي الفَخـار معنعنا
عَــن خَيــر جرثـوم وَأكـرم عُنصـر
يـا مَـن سـَما الجَوزاء عقد نطاقه
حَتّـى أَنـافَ عَلـى قُـرون المُشـتَري
أَصـبَحت فَـرداً فـي زَمانـك واحِـداً
وَجَميـل فَضـلك فـي الوَرى لَم يحصر
وَإِذا تبــاع كَريمــة أَو تشــتَرى
فَســِواك بايعهـا وَأَنـت المُشـتَري
وَإِذا أَلَــم بِنــا زَمــان مُظلــم
نـــورت حـــالكه بِــوَجه مقمــر
لَــم أحـص تعـداداً لوصـفك سـَيدي
فَاقبــل بِحَقـك إِذ مَـدَحتك وَاعـذر
فَعَلَيــك عَبــد اللَـه خَيـر تَحيـة
مَوصــــولة بِتجــــدد وَتكــــرر
حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس العشاري البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله.يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165ه وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150ه.وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 ه وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200ه وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب.له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي)، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه)، (رسالة في مباحث الإمامة)، (ديوان الشعر).
