هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
سـَلام كَسـاهُ الشـَوق حُزناً وَرَونَقاً
وَرَوقــه ريــح الصــَبا فَتَرَوقـا
تَحلــى فَأَضـحى كُـل سـَمع مُشـنفاً
بِأَلفـاظه بَـل كُـل شـَخص مُقرطقـا
يَسـير عَلـى وَجـه الصَحيفة أَسمَراً
وَيُتلـى عَلـى تِلكَ المَحاسن مُشرِقا
وَمــاس بِـأَوراق الثَنـاء مطـرزاً
وَمـادَ عَلـى رَوض المَديـح منمقـا
وَيَــزداد وَجـه الحُـب مِنـهُ طلاوة
وَوَجـه العَـدو الخـب يُصبح أَزرَقا
يُطـاف بِـهِ في الحان كَأساً مختماً
وَيُجلـى عَلى الأَقوام ظَبياً ممنطقا
إِلـى سـَيد أَحيـت غَمـائمه العُلى
فَأَضحى عباب البَذل وَالجود مفرقا
وَخـاطَت سـمات الفَضـل مِنهُ شَمائل
وَقَـد كـانَ ثَوبـاً لا يَـزال مُمَزقا
وَسـادَ مقامـاً بِالبَراعـة شـامِخاً
وَســـوره بِالمكرمــات وَخنــدَقا
تَرقـى عَلـى أَوج المَعـارف أَمرداً
وَأضـرب عَـن حَمل التَمائم وَالرقى
بِـهِ أَصـبَح الـدَهر الخَطير منوراً
وَمِنـهُ غَـدا بـرق العُلـى مُتَأَلقا
أَبــى العَصـر إِلا أَن يقبـل كَفـه
وَبَــدر الــدُجى إِلا لَـهُ متشـوقا
فَــذلك مَــولى لا يَــزال مُسـدداً
وَلَــم يَــك إِلا لِلرشــاد موفقـا
مَعـال عَلمناهـا قَـديماً وَحادِثـاً
بِهـا جيد هَذا الدَهر أَضحى مُطَوقا
تورثهــا عَـن ضـيغم نَجـل ضـَيغم
وَعَن فتية حازوا السَخاوة وَالتُقى
بِهـم أَشـرَقَت دار السـَلام فَأَصبَحَت
تُبـاهي بِهـم مصـراً وَحمصاً وَجلقا
ســـَلام ســَلام لا يَــزال عَــبيقه
عَلـى أَحمَـد الأَفعـال مسكاً مفتقا
أَخـي الفَضل موسى مِن عَصاه تلقفت
أَفـاعي كماة الشعر غَرباً وَمَشرِقا
لَـهُ اِنفلق البَحر الَّذي طابَ وَرده
وَفرعـونه فـي جَهلـه بـات مغرقا
وَيَســري ســَلام كَــالعَبير لسـيد
عَلى صَهوات الفَضل وَالمَجد قَد رَقا
فَـذَلك عَبـد اللَـه مَـولى تَنـوعت
مَنـاقبه فـي الناس غَرباً وَمَشرِقا
مـن الرَجُـل الخل الحَميم وَمن لَهُ
فُـؤاد بِنار البُعد وَالهَجر أحرقا
يُحركـه الشـَوق القَـوي فَلَـو رَأى
مَجــالاً بِأَذيـال النَسـيم تَعَلقـا
إِلـى أَن أَتـى مِنكُـم كِتـاب مُبشر
بِصــحتكُم وَالكَـون أَصـبَح مونقـا
فَحَلـت بِنـا الأَفـراح مِن كُل جانب
وَصاح خَطيب السَعد في الجَو مفلقا
وَغَنـت عَلـى دَوح الحَـدائق هتفـت
تُنـادي حماماً في الخَمائل أَورَقا
فَلا زلـت فـي عَيـش حميـد وَنعمـة
تَفيـض عَلـى كُل الوَرى وَلك البَقا
وَأَهـدى لَـكَ الرَحمَـن في كُل ساعة
سـَلاماً كَسـاه الشَوق حُسناً وَرَونَقا
حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس العشاري البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله.يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165ه وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150ه.وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 ه وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200ه وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب.له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي)، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه)، (رسالة في مباحث الإمامة)، (ديوان الشعر).
