هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
المَجـــد بَحــر أَنتُــم وراده
وَالفضــل غصــن أَنتُـم أَوراده
وَالســَعد دوح أُنتُــم أَغصـانه
وَالفَخـــر جــد أَنتُــم أَولاده
والرشــد أوج أنتــم أقطـابه
والحلــم قطـب أنتـم أوتـاده
وَالعَقــل نـور أَنتُـم مشـكاته
وَالحَــزم بــر أنتُـم أَطـواده
وَالعلــم حَـرف أُنتُـم حَركـاته
وَســـُطوره وَطروســه وَمــداده
يـا آل أَحمـد أنتُم نور الوَرى
وَمَنـار دائرة العُلـى وَعِمـاده
مـا صـَح مِن خَبر السَماء وَوَحيه
إِلا وَأَنتُـم فـي الـوَرى أَسناده
لَـو يَعقل الدَهر الخؤون لَضمكم
يـا آل فاطمـة البتـول فؤاده
أَو كـانَ يُبصـر مـن رآه بِطرفه
لَحنــا عَلَيكُـم جفنـه وَسـَواده
لَكنــهُ عميــت جُفــون عُيـونه
عَـن نـور سـُؤددكُم وَضـَل رَشاده
إِن عــد حــزب أَنتُـم عُلَمـاؤه
أَو كــانَ قـرن أَنتُـم أَسـياده
أَو هــاجَ حَـرب أَنتُـم نيرانـه
وَســـُيوفه وَرِمــاحه وَصــعاده
يـا آل فَخـر يـا سـلاله حَيـدر
أَنتُـم ضـَمير مَـديحنا وَمُـراده
طلتـم عَلـى أَهـل الزَمان لأَنكُم
أَعلامـــه وَجَمـــاله وَســَداده
وَسـَبَقتُم مَـن رامَ سـَبق جَوادكُم
عَمهـاً فَقصـر عَـن مَـداه جَواده
أَفهـل يـرام مَقـام والد أَسعد
علـم الهُـدى وَمَنـاره وَزِنـاده
بَحــر إِذا زَفـرت طَوافـح كَفـه
أَغنـى العفـاة خَليجـه وَثماده
حـبر يُريـك فَـرائِداً سَمَحت بِها
خَطراتــه وَســَخا بِهـن فُـؤاده
كــانَت محجبــة بِصــَدر واسـع
فَأَبـــانهن يَراعــه وَمــداده
وَتَوقـدَت مِنـهُ مَصـابيح الهُـدى
وَبِهـا انجَلَـت ظَلمـاؤه وَسَواده
وَتَفَجـرَت مِـن كَفـه صـم النَـدى
وَبِهـا ارتَـوَت غب الصدا وراده
وَرث السـِيادة عَـن أَبيـه وَجده
وَتَورثتهــــا عَنهُمـــا أَولاده
فَبَـدَت مَطـالع سَعدهم مِن فَخرهم
فَلِـذاك قَـد حسـنت بِهم أَعياده
غـر الوجـوه كَريمـة أَحسـابهم
فـرع الرِضـا أَجـدادهم أَجداده
نـور تَشـَعب مِـن زُجاجـة أَحمَـد
حَتّــى أَنــارَت مِنهُـم بغـداده
عُـذراً إِلَيكُـم سـادة مِـن مدحة
مِـن الفكـم جـاءَت بِهـا آحاده
قصـرت وَعَـن أَفضـالكُم قَد قصرت
وَالبـال قَـد أَقـوى وَكُل جَواده
فَتهـن عَبـد اللَه بِالعيد الَّذي
لِجَلال نَصـرك قَـد أَتَـت أَجنـاده
فَـأَقم مَقـام العـز تَحتَ بنوده
فَلَقَـد وَفـى لَكَ بِالهَنا ميعاده
وَاغنـم أُجـوراً للصيام فَطالَما
بـزلال جـودك قَـد زَهَـت أَوراده
وَأَقـم مَناجلـك الحـداد بِزَرعه
قَد حانَ يا ابن الأَكرَمين حَصاده
وَابشــر بِطـول سـَلامة وَكَرامـة
فــي ســُؤدد لا تَنقَضـي آبـاده
حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس العشاري البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله.يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165ه وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150ه.وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 ه وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200ه وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب.له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي)، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه)، (رسالة في مباحث الإمامة)، (ديوان الشعر).