هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
دَعـاني فـي هَـوى لَيلى دَعاني
فَـداعي الحُـب وَالبَلوى دَعاني
سـَرى بَـرق الحمى مِن نَحو نَجد
فَـأَجرى عـبرَتي مِـن فَـوق خَدي
دَعـوا نصـحي فَقَـد ضَيعت رُشدي
بِظـبي صـاد قَلـبي إِذ رَمـاني
سـَرى بَرق الحِمى وَالرَكب ساري
وَدَمعـي فَـوقَ صـَحن الخَد جاري
أُنـادي عيسـهم عوجـوا لِداري
فَقـالوا إنَّهـا إِحـدى الأَماني
غَريــر جفنـه كَـم سـَل مُرهـف
رَمـى قَلـبي وَبَعـد الجرح ذفف
فَكَـم مِـن لائم فـي الحُـب عنف
عَلـى العَمياء ظُلما قَد لَحاني
رَنـا نَحـوي فَسـل القَلـب مني
مَليـح خـاب فيـهِ اليَـوم ظَني
خُـذوا يـا جملـة العُشاق عني
أَحــاديث الهَـوى فـي كُـل آن
أَحبـائي بِجـاه الحُـب عـودوا
فَجســمي بَعـدكم وَاللُـه عـود
تلافـوا مـا مَضـى مني وَجودوا
بِوَصـل مـا بَـدا مِنكُـم كَفاني
نَزَلتُـم فـي سـَواد الجفن مني
وأحرمتـم لَذيـذ النَـوم جفني
أَلا مــن مُبلـغ الأَقـوام عَنـي
بِـأَن الهَجـر مِنهُـم قَد بَراني
شـموس أَشـرَقَت في الشعب لَيلاً
وَمـالَت فـي رِياض الغور ميلا
بَـدَت مِـن بَينهم كَالظَبي لَيلى
تَثنــى كَالقَضـيب الخَيزرانـي
ألا يـا جيـرة حلـوا المصـلى
أَأَنســى عَهــدكم حاشـا وَكَلا
فَمَهلاً قَـد يَرانـي الشَوق مَهلا
وَخَطـب البُعـد وَالبَلوى دَهاني
عريـب خيمـوا فـي أَرض قَلـبي
وَحلــوا بَيـنَ أَحشـائي وَلـبي
وَهَـذا مِنهُـم يـا صـاح حسـبي
سـَما قَدري بِهم في ذا الزَمان
عريــب حُبهــم أَضـحى غِـذائي
وَمِنهُــم كـان تـبريحي وَدائي
فَهُــم نجمـي وَأَرضـهم سـَمائي
وَهُـم حصـني إِذا دَهـري رَماني
عريـب عَـن يَميـن السفح حلوا
وَعَهـدي بِعـدَ ذاك العقد حلوا
لَقَـد فـارَقت رُشـدي مُذ تَجلوا
وَدك الصـَبر فـي تلكَ المَغاني
ألا يـا مَـن هُـم روحـي وَراحي
وَرَيحـاني إِذا مـا كُنـت صاحي
لَقَـد قَـص الهَـوى منـي جَناحي
ســَلاني كَيـف بِـالبَلوى سـَلاني
جُفـوني دَمعهـا قَـد فاقَ بَحرا
وَهَــذي مُهجَـتي بِالبُعـد حـرى
أَلا هَـل منصـف فـي الحُب يقرا
حَديثي عَنهُ ذا الخشف اليَماني
رَموا في حُبهم في القَلب سقطا
كَـأَن لَـم يَعرفـوا عَدلاً وَقسطا
كِـرام لَـم يَفـوا للحـب شَرطا
وَفـاهم لِلهَـوى إِحـدى الأَماني
إِذا أَقمــارهم صــُبحاً تَجَلـت
سـَمت عَـن كُـل ذي حسـن وَجلـت
بِهـا الأَلبـاب قَـد تاهَت وَضَلت
فَكَــم مثلـي غَريـق بِـالهَوان
ألا يــا ســارياً بَلـغ سـَلامي
لِمَـن فـي حُبهـم يَسـمو مَقامي
وَقُـل عَبـد حَريـق القَلب ظامي
إِلَيكُـم جيـرة الشعب اليَماني
وَحــي الرَوضـة الغَنـاء عَنـي
وَعَــرض بِالَّــذي أَهــوى وَكـن
وَبَلـغ أَهـل ذاكَ الربـع منـي
سـَلاماً نَشـره يرضـي الغَـواني
عَلـى المُختـار رَب العَرش صَلى
وَآل فضـلهم فـي الـذكر يُتلى
وَأَصــحاب هُـم بِالمَـدح أَولـى
وَأَتبــاع هُـم أَهـل المَعـاني
حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس العشاري البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله.يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165ه وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150ه.وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 ه وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200ه وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب.له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي)، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه)، (رسالة في مباحث الإمامة)، (ديوان الشعر).
