هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مِــن الفَقيـر كـاتب المَواقـف
إِلـى الإِمـام الأَلمعـي العـارف
إِلـى سـُليمان النَبيـل الأَوحـد
الجَـوهر الفَرد البَليغ المُفرَد
أَهــدي ســَلاماً عطــره يَفــوح
وَطيبــه تنعــش فيــهِ الـرُوح
وَنـــوره يَأخـــذ بِالأَبصـــار
وَذكــره يُشــيع فــي الأَمصـار
قَــد صـاغَهُ مِـن ذهنـه وَفكـره
تَحملــه أَيــدي كِــرام بـرره
إِلــى حَــبيب حــازَ رق الحُـب
وَقَـد ثَـوى لـي مُهجَـتي وَقَلـبي
سـارَ وَسـار القَلـب فـي رِكابه
كَــأَنَّهُ يـا صـاح مِـن أَصـحابه
إِلــى محـل الـوَحي وَالرِسـالة
وَمَعــدن الحكمــة وَالبَســالة
وَمَصــدر الفَضــل وَروح شَخصــه
كَمــا أَتــى فـي نَقلـه وَنَصـه
ســَيد سـادات الـوَرى وَراسـها
وَمســـكها وَطيبهـــا وَآســها
مُحمـــد أَحمَــد كُــل الخَلــق
وَخَيــر أَهــل جَمعهـا وَالفـرق
هُنـــاكَ حَــط رَحلــه ســلمان
طــوبى لَـهُ قَـد جـاءَهُ الأَمـان
ثُــم يُنــاديه لِســان الحـال
ســَلمان مِنــا فـازَ بِالوِصـال
وَبَعـد أَن يَقضـي مِـن المُختـار
أَوطــاره يَـأتي رَفيـق الغـار
السـَيد الصـديق خَيـر الخلفـا
وَبَعـده الفـاروق مَولى الحنفا
وَبَعـــده للشــاهد المنــوره
وَبَعــد أَن يَقضـي هُنـاكَ وَطـره
يَســير نَحــوَ مَكــة المشـرفة
يَطــوف بِـالبَيت وَيَـأتي عرفـة
فَيــا لَهــا ســَعادة قَعســاء
شــَماء عُليـا دونهـا السـَماء
هنيـت يـا ابن الفتية الأَكارم
بِمـا حَبـاك اللَـه مِـن مَكـارم
قَـد سـرت عنـا راشـِداً وَعالما
وَرَدك اللَــه إِلَينــا ســالِما
فَاِسـمَع أَبـا أَحمَـد ما جَرى لي
فــي سـفرك المكـرم المفضـال
شـَرح المَواقـف الَّـذي ما نسجا
حَقـاً عَلـى منهـاجه مـن درجـا
لَمــا وَصـَلت هيـت خلكـم شـَرع
بِخَطــه وَالصــدق قَــول متبـع
فَجاءَنـــا بَــرد شــَديد قــر
مــا لِفَــتى مِــن بَأسـه مغـر
أشــل مِنــا الكَـف وَالأَصـابِعا
وَأَخــرس الأَلســنة المصــاقعا
وَكســر الجليــد كُــل آنيــة
وَأخمَـدت يـا سـلم كُـل ثاغيـة
وَلَــم يَــزَل يسوسـنا بنقمتـه
كَــأَنَّهُ الحَجــاج فــي رعيتـه
ثُــم انقَضـَت أَيـامه المتسـقه
وَمـا كَتَبنـا مِنـهُ خمسـي وَرقة
وَبَعــدَما أَدبــر عَنــا وَرَحَـل
وَشـَمس عَزمـي قَـد عَلَت فَوقَ زُحَل
شــَدَدت أَزري موقــداً نِبراسـي
أَكتــب كراســاً عَلــى كــراس
وَلَــم أَزَل أَكتُــب بِالحَواشــي
حَتّــى وَهَـت مِـن نصـبي مشاشـي
وَكُلَّمـــا أَذكُـــر خلاً حَســـَنا
يَـأتي نَشـاطي مِن هُنا وَمِن هُنا
لَكِنَّنــي أَخَــذت حـبراً أَحمَـرا
وَكَاغـــداً تَتمـــة وَمســـطرا
لا زِلـت مَنصـوراً عَلـى أَعدائِنا
وَرَدك اللَـــه إلـــى بِلادنــا
وَقَــد أَتَتنــا عَنكُـم الأَخبـار
بِمــا أَتَتـه الفتيـة الأَشـرار
إِذ جَمَعــوا جُيوشـَهُم وَحـارَبوا
وَاِنتَشــَرَت بُغــاتهم وَضـارَبوا
فاســتقبلتهم ذاتـك الجَميلـة
وَأَنــتَ فــي شــرذمة قَليلــة
وَقَــد حَمـاك رَبُنـا مِـن ضـرهم
حَتّـى رَدَدت كَيـدَهُم فـي نَحرِهـم
فَالحَمــد لِلّــه عَلـى السـَلامة
فَمـا عَلـى مَـن حازَهـا نَدامـة
ثُــم الســَلام عَـن غَـرام زائد
إِلــى الأَخ الشــَقيق ملا حامـد
وَبَعـده السـَيد عيسـى الكُـردي
كَـــأَنَّهُ وَإِن تَنـــاءى عِنــدي
وَنَســأل الــدُعا مِـن الجَميـع
فــي رَوضــة المطهـر الشـَفيع
صَلى عَلَيه اللَه ما انهل الحَيا
وَالآل وَالصـَحب الكِـرام الأتقيا
إِلــى الحِجـاز أَو إِلـى دمشـق
وُصـول هَـذا الطرس فافهم نطقي
مُقبلاً أَنامـــــل التَحريــــر
سـَلمان ذي الحكمـة وَالتَـدبير
وصــوله بِــالخَير وَالســَعادة
وَاليمــن وَالأَمــان وَالسـِيادة
حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس العشاري البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله.يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165ه وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150ه.وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 ه وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200ه وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب.له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي)، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه)، (رسالة في مباحث الإمامة)، (ديوان الشعر).
