هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تَعـالى اللَـه مِـن ملـك تَعالى
أَبَــدراً شــمت أَم نـوراً تلالا
وَخــوط مــاس بَــل قَـد رَطيـب
ثَنـــى أَطرافـــه دلاً فَمــالا
وَطفــل غــادة عَــذراء بـانَت
عَلــى ذعـر فَشـابهت الغَـزالا
نَضـَت سـَجف الحجـال فمذ رَأَتني
قَريـب الرَكـب حللـت الحجـالا
رَنَــت نَحــوي بِطَــرف بــابلي
يُصــوِّب نَحــو نــاظره نِصـالا
وَباشـرها النَسـيم فَفـاحَ مِنها
شــَذا عطـر أَلَـم بِنـا وَغـالى
فَغبــت كَــأَنَّني خـامَرت خَمـراً
معتقـــة وَواصــلت الوِصــالا
فقلـت لصـاحبي مـن ذي وَدَمعـي
عَلـى الخَـدين قد وطئ السبالا
فَقـالَ هِـيَ العَقيلـة مِـن لُـؤي
وَخَيـر قَبيلـة شـدوا العِقـالا
ســُراة يَممـوا الـدَهناء لَيلاً
وَقَـد زمـوا القَلائص وَالجمـالا
ســَأَلتهُم مِــن الأَعـراب أَنتُـم
فَقـالوا مِـن رَبيعـة لا محـالا
كــرام مِـن بَنـي بَكـر أَتينـا
نـرود الخَصـب وَالمـاء الزلالا
تَنكبنــا النفـانف وَالعَـوالي
وَيممنــا المَناهـل وَالرِّمـالا
وَصــبحنا دِيــار بَنــي لُــؤي
بِكُــل طمــرة تَهـوى النِّـزالا
تَقَلــدنا المهنــدة المَواضـي
وَنَكســنا الأَنــابيب الطـوالا
وَإِنــا نَستَضــيء إِذا ضــَلَلنا
بعَبـد اللَـه أَزكـى الناس آلا
كَريـم النجـر مِـن حسـب وَفَخـر
عَلـى أم الجِبـال الشـُم طـالا
مِن الصيد الأولى بِالمَجد طالوا
لَهُـم دانَـت بَنـو الدُنيا جَلالا
سـَموا كُـل العِبـاد أَبـاً وَأماً
وَفــاقَ جَميعهــم عمـاً وَخـالا
وَكَـم مِـن قـائل هَـل مِـن شَبيه
لَـهُ فـي ذا الزَمـان فَقُلت لالا
كَفــاكَ بجــده حَســباً وَفَضـلاً
وبِــالمِغوار وَالــده كَمــالا
هُـوَ النـور الَّـذي لَـولاه خفنا
عَلـى الـدُنيا وَأَهليها الضَلالا
لَـهُ قَلـم حَكـى البيض المَواضي
فَصــارَ مِــداده للفَضـل خـالا
وَقَلـــب نيـــر لَــولاه خَفــا
عَلـى مـا فـي جَوانحه اِشتِعالا
وَعَقــل وَطــأ الحكـم المعلـى
بِكلكلـــه وَلَـــولاه لمـــالا
وَعلـــم بِــالأُمور إِذا ألمــت
يصــرفها اِختِراعـاً وَارتِجـالا
وَذات كُلمـــا تَلقـــاه بشــت
وَكَــف كُلمــا تَرجــوه ســالا
وَكُــل يَــد إِذا مــدَّت إِلَيــه
يعلمهــا بِـأَن تهـب النّـوالا
كَريــم علــم الــدُنيا سـَخاء
وَعلـم غَيـث وابلهـا اِنهِمـالا
عَليــم عِنــده جمعــت كُنــوز
مِـن العرفـان مـا تركت مَقالا
تَقــي باســل تَعنـو العَـوالي
لحـــدته إِذا صـــَلى وصــالا
مَضـى شـَهر الصـِّيام وَعَنـهُ راض
وَلَكـن لَـم يـرد عَنـهُ اِنتِقالا
وَأولــى عيــدنا مِنـهُ سـُروراً
وَأَورثـــه بغرتـــه جَمـــالا
وَأَومــض مِــن مُحيــاه وَميــض
فَصـــارَ لِـــوَجه شــَوال هِلالا
وَلَـولا اللبـس كـانَ عَلَيه بَدراً
تَمامــاً ســَرمدياً لَـن يـزالا
وَلَـو تُعطـى الأَهلـة فَضـل عَقـل
غَـدَت لِنعـاله السـامي قبـالا
وَلَـو سـَمعت بِهَيبتـه الضـَواري
لَجــاوَرت السَباسـب وَالجِبـالا
وَلَــو عَلمـت بِحـدته المَواضـي
لأَورثهـــا الســـآمة وَالكلالا
وَلَــو طعنـت أَسـنته الرَّواسـي
لَصـارَ سـَنامها العـالي مهالا
وَلَــو تليــت كتــايبه لِجَيـش
لفرقهــم يَمينــاً أَو شــِمالا
وَلَــو ســحت يَـداه فـي فَضـاء
لَضـاقَ بِمـائِهِ الـوادي وَسـالا
وَلَـو نظـرت إِلَيـه الشـَمس حَقاً
لَــذابَ شــُعاعها خَجلاً وَحــالا
وَلَـو عَبثـت يَـداه بِبَحـر ملـح
لأَصـــبح مـــاؤه عَــذباً زُلالا
فَـدُم وَاهنأ بِهَذا العيد وَاسمع
نِظامــاً فـي مَـديحك قَـد تلالا
لِغَيركــم غَــدا سـحراً حَرامـاً
وَفيكُــم قَـد غَـدا سـحراً حَلالا
ســَأَلتُكُم القبــول لَـهُ وَإِنـي
وَحَــق أَبيــك حَرمـت السـُؤالا
فَلا زالَــت مَكــارمكُم عراضــاً
وَلا بَرحــت مَنــاقبكُم طــوالا
حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس العشاري البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله.يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165ه وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150ه.وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 ه وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200ه وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب.له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي)، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه)، (رسالة في مباحث الإمامة)، (ديوان الشعر).