هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَلَيــك أَبـا الغـر الكِـرام سـَلام
فَـــأَنتَ لِكُــل الخــائِفين ســَلام
أَلَـم تَرهـم عَـن قَصد غَيرك أَمسَكوا
كَمـا أَنَّهُـم عَـن زاد غَيـرك صاموا
فَـأَنتَ لَهُـم غَيـث إِذا شـح غَيثهـم
وَأَنـتَ إِذا انجـابَ الغَمـام غَمـام
وَأَنــتَ لَهُـم هـاد إِذا جَـدَ جـدهم
وَلَـولاك فـي وادي الضـَلال لَهـاموا
إِذا سـَهِروا مِـن طـارق قُمـت دونه
فَلاذوا كَمــا لاذَ الصــَبي وَنـاموا
بِـكَ انتَظَـم الملـك الرَفيع وَحكمه
وَلَــولاك لَــم يَظهـر عَلَيـهِ نِظـام
تنــور مِــن آرائك الـبيض خطبـه
لِأَنــــك نــــور وَالخطـــوب ظَلام
وَإِن جمــح الأَمـر الخَطيـر رَدَدتـه
لأَنـــك لِلأَمـــر الجَمــوح لِجــام
فَكُــل إِمــام أَنــتَ عَيبــة سـره
وَأَنــتَ لَـهُ فـي الحادِثـات إِمـام
سـَبَقت الأُلـى فـازوا بِكُـل كَريمـة
فَــأَنتَ لِكُــل الســابِقين أَمــام
عَلَـوت وَلَكـن مَن يُداينك في العُلى
وَهَـل منصـب البَـدر التَمـام يُسام
عَلَيك الوَرى أَثنَت وَعَن غَيرك انثَنَت
فَــإِن شــذ فَــرد مـا عَلَيـهِ ملام
بَصــير وَلَكــن تَعــتريه غَشــاوة
نشـــوق وَلَكــن يَعــتريه زُكــام
وَمـاذا عَسـى الشـاني وَإِن جَد جده
يشــين بــدور التـم وَهـيَ تَمـام
تَزاحـــم أَقــوام لإِدراك شــأوهم
فَقصـــر عَنـــهُ غـــارب وَســَنام
هُـم عَلِمـوا حَقـاً وَعَنـهُ تَجـاهَلوا
وَهُـم أَبصـَروا شَمس الضُحى وَتَعاموا
فَـبرقهم فـي النـاس أَصـبح خلبـاً
وَغَيمهــم بَيــن العبــاد جهــام
تَحلـوا بِحلـي الغانيـات فَإِن بَدا
لَهُـم صـارخ أَرخوا الستور وَناموا
وَلَـو دامَـت الدَولات كانوا كَغَيرهم
رَعايــا وَلَكــن مــا لَهُــن دَوام
وَكَيـف يَفـوت المَجـد مـن كانَ كَفه
طَعامـــاً وَأَمــا عرفــه فحســام
يَهـب نَسـيم الجـود مِـن روح كَفـه
وَمِــن عَزمــه للنــاكِثين حمــام
إِذا أَقبَلـت سـود الكَتائب وَانبرت
وَثــار عَلـى بيـض الوجـوه قتـام
يُعـانق مَفتـوق الغراريـن مصـلتاً
وَيَـأبى عِنـاق الـبيض وَهـوَ يـرام
حَنانيك يا ابن الراثشين لِمَن أَتى
وَمَـن هُـم لِجَيـش النـاكثين سـهام
أَبـوك الَّـذي قَـد زين البيت حمير
وَعَمــــك كَهلان وَجــــدك ســــام
إِلـى تبـع تعـزى إِلـى هود تَنتَمي
عَلَيــــهِ صـــَلاة جَمـــة وَســـَلام
فَهُـم تُحفـة المُحتـاج لِلّـه درهـم
وَمنهـــا جَهـــم لا يعــتريه ظَلام
إِذا غـاب مِنكُـم ماجـد قـامَ ماجد
أَمـــام حســـام فاصــل وَهمــام
تَواطــأت الــدُنيا بِكُـم وَتَمهـدت
فَمــا دُمتُــم فيهـا فَلَيـسَ تُضـام
فَكَـم بَلَـد قَـد حـاوَل السَير أَهله
وَلَكنهـــم لَمـــا رأوك أَقــاموا
فَلا البَصـرة الفَيحـاء لَولاك مَسكَناً
وَلَــولاك مــا دارَ الســَلام ســَلام
قَـدمت فَيـا خَيـر الوَرى خَير مقدم
بِـهِ الحيـف يُجلـى وَالكِتـاب يُقام
وَجئت فيــا أَهلاً وَســَهلاً وَمَرحَبــاً
بِنيــر مجــد مــا عَلَيــه غمـام
بِـكَ الربـع ربـع وَالدنا مُستنيرة
بِــكَ الـدار دار وَالمقـام مقـام
لَـكَ العـزة الغَـراء وَالهمة الَّتي
لَهــا الـدَهر عَبـد وَالزَمـان غُلام
فَلا خَلَـت الـزوراء منكَ مَدى المدى
فَكَأنَّهــا فـي بَحـر جـودك عـامرا
وَلا بَرحــت أَقمــار مَجـدك تَرتَقـي
إِلــى فلــك الأَفلاك وَهِــيَ تَمــام
وَلا زالَ طَيـر السـَعد فيـكَ مكـرراً
عَلَيــك أَبـا الغُـر الكِـرام سـَلام
حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس العشاري البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله.يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165ه وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150ه.وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 ه وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200ه وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب.له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي)، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه)، (رسالة في مباحث الإمامة)، (ديوان الشعر).