هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يــا رَب صـَل عَلـى مُحَمـد
المُصـطَفى زاكـي الجُـدود
يـا جيـرة خيموا المصلى
لا تنقضـوا سـادَتي عُهودي
سـَكَنتُم فـي سـَواد قَلـبي
فَصـرت مِـن جُملـة العَبيد
ما أَومض البَرق في حِماكُم
إِلا وَقَـد شـَب فـي جُلـودي
وَلا ســَرى راكــب إِلَيكُـم
إِلا سـَرى الوَجد في وجودي
بِنتُـم فَبـانَ الهُجود عَني
فَظَــل طَرفــي بِلا هجــود
يـا نسـمة الريح خَبريهم
عَن قصتي في الهَوى وَعودي
وَحَــدثينا حَــديث نَجــد
وَجيـرة البـان مِـن زرود
وَكَــرري ذكرهــم لِسـَمعي
وَخَــبري عَنهُــم وَزيــدي
للّــه ظَــبي بِـذات سـلع
يَميـد كَالغُصـن فـي صَعيد
مهفهـف القَـد مـا تَثنـى
إِلا وَأَرزى بِكُـــل عـــود
وَلا بَـــدَت وَجنَتــاه إِلا
فـاقَت عَلـى سائر الوُرود
ولا رَنَـــت مُقلَتــاه إِلا
جَـرَت دُمـوعي عَلـى خُدودي
وَلا رَأَينـاه فـي التفـات
إِلا وَأَزرى الظبــا بجيـد
نَظرتــه نَظــرة أَراقَــت
دَمـي وَقَـد قَطَعَـت وَريـدي
مـا ضـر لَو رَد لي حَياتي
بَريقــه الطيـب الـوُرود
آهــا عَلـى وَصـله وَآهـاً
كَـم أَعقَب الوَصل مِن صُدود
يـا عاذِلي بِالغَرام جَهلاً
أَقصـر عَن الواله العَميد
لَو شمت ملك الغَرام يَوماً
لَكُنــت مِـن أَول الجُنـود
وَلَـو تَـرى آدم المَعـالي
هَـويت في الحال بِالسُجود
حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس العشاري البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله.يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165ه وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150ه.وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 ه وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200ه وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب.له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي)، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه)، (رسالة في مباحث الإمامة)، (ديوان الشعر).