هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وَوَرقـاء غَنـت فَـوقَ أَغصانِها الخُضر
فَسـالَ عَقيـق الدَمع في ثغرة النحر
إِذا رجعـت في الدَوح بِالمَد وَالقصر
تــذكرت وَالمحـزون يرتـاح للـذكر
وَأَرقنـي طيـف الخَيـال الَّـذي يَسري
هـوى نجـم صـَبري حين أَرقني الهَوى
فَأَوجسـت نـاراً في الجَوانح وَالشوى
فَيـا مُهجتي ذوبي مِن الحُزن وَالجَوى
لـدرة إِذ شـطت بِهـا غربـة النـوى
وَإِذ هِـيَ في الظَلماء كَالقَمر البَدر
ظَمئت وَمَـن يَهـواك يَحلـو لَهُ الظَما
إِلـى جرعـة مِن جَوهر الثَغر وَاللمى
مَـتى أومض البَرق المُنير مِن الحمى
ذكرتــك وَالأَحشــاء منــي كَأنمــا
مـن الكلف الخافي انطوين على جمر
مضـى الصَبر وَالشَوق المُبرح قَد غَدا
وَأَوردت مـن حبيـك بَحـراً مِن الرَدى
وَلَـم أنـس وَالحـادي بأظعاننا حدا
صـبيحة جـد الـبين بـي عَنك مصعدا
وَبـات لـديك القَلـب في ربقة الأسر
أَسـير وأطـوي فـي الجَوانـح سـرها
وَأحمــل فــي سـر الجَـوارح حرهـا
لَقَـد نقـم الواشـون أَمـري وَأَمرها
وَقـالوا نَـأَت فـاختر لنفسك غيرها
فَقُلــت دَعــوني لا يَهمكــم أمــري
هِـي الظبيـة الغَناء وَالقَلب دارها
وَشـَمس وَلَكـن فـي الفُـؤاد مَـدارها
فَـرت درع صـَبري حيـن زادَ نفارهـا
فَــإني وَإِن كـانَت بَعيـداً مَزارهـا
لكالهـائم المضـنى بِها أبد الدهر
كِلانــا محــب بالصـبابة قـد وهـي
شــغلت بعشــقي مثلمـا شـغلت بِـه
بلينـا بتصـريف الزَمـان أَنـا وَهي
تحـب لِقـائي مثـل مـا أَنـا أَشتهي
زِيارتهـا لَـولا التَنـائي مِن الهَجر
فَيا مَن عَدا في اللَوم وَالعَذل دأبه
أتعــذل مـن قَلـب الحَبيبـة قَلبـه
فَكَيــف يَـرى نصـحاً وَقَـد ذابَ لُبـه
وَكَيــفَ تعــزي النَفـس عَمَّـن تُحبـه
إِذا هِيَ لَم ترزق عَلى النَأي بِالصَبر
حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس العشاري البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله.يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165ه وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150ه.وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 ه وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200ه وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب.له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي)، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه)، (رسالة في مباحث الإمامة)، (ديوان الشعر).