هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تَقــولُ اِبنَــتي إِذ فاخَرَتهـا غَريبَـةٌ
مُــؤَزَّرَةٌ بِــالوَبرِ فــي شــَوذَرٍ قَـدَد
لَهـــا والِــدٌ راعٍ إِذا راحَ عِنــدَها
بِأَشــوِيَةٍ مِــن قَلــبِ ضـَبٍّ وَمِـن كَبِـد
أَبــــي نَجـــلُ أَملاكٍ وَزَورُ خَليفَـــةٍ
يَليــنُ لَــهُ بـابُ الهُمـامِ إِذا وَفَـد
طَلــوبٌ للِأَيســارِ المُلــوكِ إِذا غَـدا
وَأَكــرَمُ أَيسـارِ المُلـوكِ مِـنَ الصـَفَد
وَأَنــتِ لَقــاةٌ بَيــنَ خَلــفٍ وَأَكلُــبٍ
مَتـاعٌ لِمَـن جـازَ السـَبيلَ وَمَـن قَصـَد
وَإِنَّــكِ مِــن قَــومٍ عَلَيهِــم غَضاضــَةٌ
تَـرى غِيَـراً بِـالنَفسِ مِن عَيشِها النَكِد
مُعـــاوِدَةٌ حَمـــلَ الهَشــيمِ بِكَفِّهــا
عَلــى كاهِـلٍ قَـد كـادَ يَـأوَدُ أَو أَوِد
لَشـَتّانَ مـا بَينـي وَبَينَـكِ فـي التُقى
وَفي الحَسَبِ الزاكي وَفي العَيشِ وَالحَفَد
ســَبَقتُكِ فَاِرضــَي بِالصــَغارِ فَإِنَّمــا
رُزِقـتِ وَلَيـسَ الـرِزقُ كَالسـابِقِ السَنَد
بشار بن برد العُقيلي، أبو معاذ.أشعر المولدين على الإطلاق. أصله من طخارستان غربي نهر جيحون ونسبته إلى امرأة عقيلية قيل أنها أعتقته من الرق. كان ضريراً.نشأ في البصرة وقدم بغداد، وأدرك الدولتين الأموية والعباسية، وشعره كثير متفرق من الطبقة الأولى، جمع بعضه في ديوان. اتهم بالزندقة فمات ضرباً بالسياط، ودفن بالبصرة