هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تُهْـــتُ بيــنَ يَــدَيّا
وبَقِيــت كَــذَا هـايِم
حــــتى جِئْت لَيَّــــا
لَـــذَّةُ الْوِصــالِ إِلاَّ
أن تَكُـــون حَبيبـــك
وعِلالَــــك إِشـــْفِيهَا
أنْــــتَ هُ طبيبــــك
وبــــذاتك أتْنـــزَّه
أش يُريـــد رَقِيبَـــك
قـــد حُـــرُم عَلَيَّــا
أن نَــرَى مَعِـي غَيْـري
والجمــــالْ لِيَّــــا
حَيْثُمَــا نُرِيـد نَمْشـِي
لَـــم نَــزَل جَليســي
حَقًّــا مِنِّــي نَتْــوَحَّش
وأنَـــــا أنِيســــي
مَـن يُريـد يَـرى شَخْصِي
نَعْجِبُــــوا قَمِيصـــي
ســـــِتْرُهُ عَلَيَّـــــا
مِــنْ جَمَـالُوا نَتْلَحَّـف
حُلاَّ سُنْدُســــــــــِيَّا
عِنْــدَ نُــور إِلْهَـامِي
لاَحَ الْحَــــقُّ لَيَّــــا
ودَنــوتُ مِــنْ بَــدرِي
مُـــذْ عَرَفْـــتُ بِيَّــا
بِمقـامِي فـي التَّوحِيدْ
نَســـــْتَوي ســــَوِيَّا
نَظـــــرِي إِليَّـــــا
بـي نـرَى وبـي نَسـْمَع
قَـــد شـــُغِفْتُ بِيَّــا
بكلامــــي نتكلــــم
وبــــأذني نســــمع
ونِظــاري مِــنْ عَيْنـي
لِفُــــؤادِي يَرْجَــــع
يـا طُـوبَى لِمَـنْ يَفْهَم
ذَا الكلام ويَســـــْمَع
هــذه رُؤيَّــا الصـُّبْح
كَمَــــــا أصـــــْبَحْ
ويُقـــــال عَشــــِيَّا
ذَا الــــذِي ينْطِـــق
لَــسْ هُ مِــن خُبــارَك
المليـحْ نـراك تَفْتِـش
والمليــح فــي دارَك
حَقًّـا لـو يَكُـنْ عِنْـدَكْ
لَــم تَســْأل لِجَــارَك
ســــِرُّ ذِي الســـَّرِيَّا
عِــشْ بهَــا واتنــزّه
فــي الوجــودْ هَنِيَّـا
ذَا الــذي بـه ننطـقْ
فِيــهْ خَفَــتْ رُمُــوزِي
بِكلامْ كَـــذَا مَقْلُــوب
وكَــــذَاكْ لُغُــــوزِي
لِلْغُـرُوضْ نُريـد نَرْجِـع
تَنْكَشــــِف كُنَــــوزي
مَـــنْ عَشـــِقْ بِنِيَّــا
ما يُرَى في ذِي الدُّنْيا
ســـــاعَةً هَنِيَّـــــا
أبو الحسن علي بن عبد الله النميري الششتري الأندلسي.ولد في ششتر إحدى قرى وادي آش في جنوبي الأندلس سنة 610ه تتبع في دراسة علوم الشريعة من القرآن والحديث والفقه والأصول.ثم زاد الفلسفة وعرف مسالك الصوفية ودار في فلكهم وكان يعرف بعروس الفقهاء وبرع الششتري في فنون النظم المختلفة الشائعة على زمانه من القصيد والموشح والزجل واشتهر شاعراً وشاحاً زجالاً على طريقة القوم وذاع صيته في الشرق والغرب بدأ حياته تاجراً جوالاً وصحب أبا مدين شعيب الصوفي بن سبعين ثم أدى فريضة الحج وسكن القاهرة مدة لقي أصحاب الشاذلي وزار الشام.توفي في مصر في بعض نواحي دمياط وله (ديوان -ط).