هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ألْــقِ عَصــَاكْ أمُســافِرْ
بِبَــابِ شــَيْخِ الْحَقَـائِقْ
تُقْبَـــلْ مِنْـــكَ الإرَادَه
إِنْ كُنْـتَ بـالظَّفَر فـايق
حُــلُّ النِّطـاق الممنْطَـق
واخْلَــع نِعالَـك واقْبِـل
بنعْـــت عاشــق مَشــُوق
إِلـى الحبيبْ عَبسَى يُقْبِل
وحُـــطَّ رَأســـكْ وحَقَّــق
إِنَّ لوجــود ثــمَّ يَنـزِل
وفي السُّجُود هِي الضَّمائِرْ
تَســْرِي كَسـَيْرِ السـَّوابِق
كمـا هـذا نور السعادة
يظهـــر علـــى عاشــق
مَــنْ جَـا لِـديِر الأحِبَّـهْ
يَطْلُــب فُنُــونَ الخلاعَـهَ
يُســْقَى بِكــاسِ المحبَّـه
سـِرَّ المكـانْ والجمـاعه
حَتَّـى يَصـِير حالُوا نِسْبَهْ
لأهْــلِ تلْــكَ الْبِضــَاعَهْ
أُلْقُــطْ نَثِيـرَ الجـواهر
يُقـــالُ عَنْـــكَ فــايِق
لَــس هُ حـديثُ السـياده
شــَيْ يُجَــد بالشــَّواهِق
أُطلــبِ لِشــَيْخَك كُــويِّس
يَســْقِيك خميـره رقِيقَـه
وكُــنْ فـي شـُربكْ كُـويِّس
تَصــِل بِهَــا للحقيقــهْ
تَبِـــتْ مِثْــل العُرِيــسْ
إِذَا يَبِــت مَــعْ رَفِيقـهْ
تَحْضـُرْ فـي صَدْرِ المحاضر
مَـع كُـلِّ مَبْـرُورْ مُوافِـق
وإِنْ طَلَبْـــتَ الإِعَـــادَه
أُدْنُــوا لِهَــذَا ورافِـق
أبو الحسن علي بن عبد الله النميري الششتري الأندلسي.ولد في ششتر إحدى قرى وادي آش في جنوبي الأندلس سنة 610ه تتبع في دراسة علوم الشريعة من القرآن والحديث والفقه والأصول.ثم زاد الفلسفة وعرف مسالك الصوفية ودار في فلكهم وكان يعرف بعروس الفقهاء وبرع الششتري في فنون النظم المختلفة الشائعة على زمانه من القصيد والموشح والزجل واشتهر شاعراً وشاحاً زجالاً على طريقة القوم وذاع صيته في الشرق والغرب بدأ حياته تاجراً جوالاً وصحب أبا مدين شعيب الصوفي بن سبعين ثم أدى فريضة الحج وسكن القاهرة مدة لقي أصحاب الشاذلي وزار الشام.توفي في مصر في بعض نواحي دمياط وله (ديوان -ط).