هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إِسْمَعُوا ذِي الحقيقهْ
يـا جميـعْ مَن يسمع
إِنَّ عِلْــمَ الحقيقـه
نُـورْ وبـالحقِّ يَصْدَع
قـالَ عِلـمُ الحقيقه
أنــا أُسُّ الشـَّرِيعهْ
مَـنْ تبِعْهـا سـيَلقَى
مِنِّـي أدراجْ رَفيعَـه
والمخــالفْ سيَشـْقَى
ويَرْكب أهْوال شنيعَه
فــي بُحُـورِ غريقـهْ
إِن غَـرِقْ ليْـسَ يَطْلع
إِنَّ عِلْــمَ الحقيقـه
نُـور وبـالحقِّ يَصْدَع
جِـي نقُـل لكْ حِكايَه
وافْهم إِنْ كُنتَ تفْهم
حـالُ أهْـلِ الـوَلايَهْ
حــال مُصـحَّحْ مُحكَّـم
إِنَّ فـي الخِضـْرِ آيهْ
والنَّــبيّ المَكلَّــم
كُلُّهُــم لـو طرِيقـه
والْتَفُـوا عِندَ مجْمَعَ
إِنَّ عِلْــمَ الحقيقـه
نُـور وبالحقِّ يصتْدَع
إِفْهَمُوا ذِي المقاصد
يــا أُهَيْـلَ الإرادهْ
إِنَّ مِــن ظَـلّ قاعِـد
كَيْـفَ تَكُـنْ لُوسِيادَهْ
الســُّعُود لِلْمُجاهِـد
ولـهُ الحـزْقُ عـادَهْ
والمعـاني الرِّشيقهْ
وهْـوَ أرْشـَقْ وأبْـدَع
إِنَّ عِلْــمَ الحقيقـهْ
نُـورْ وبـالحقِّ يَصْدَع
يـا مُريـدين جُـدُّوا
وافهمُوا ذِي الأشايِرْ
مـن غَـرَسْ شَيْ يَجدُّوا
ويَنــالُ الْبَشــايرْ
والكسَل يبْقَى وَحْدُوا
يْـومَ تُبْلَى السَّرايِر
ودُمُوعُــوا طلِيقَــهْ
علـى مـا كـانْ ضَيَّعْ
إِنَّ عِلــم الحقيقـهْ
نُـور وبـالحقِّ يَصْدَع
أبو الحسن علي بن عبد الله النميري الششتري الأندلسي.ولد في ششتر إحدى قرى وادي آش في جنوبي الأندلس سنة 610ه تتبع في دراسة علوم الشريعة من القرآن والحديث والفقه والأصول.ثم زاد الفلسفة وعرف مسالك الصوفية ودار في فلكهم وكان يعرف بعروس الفقهاء وبرع الششتري في فنون النظم المختلفة الشائعة على زمانه من القصيد والموشح والزجل واشتهر شاعراً وشاحاً زجالاً على طريقة القوم وذاع صيته في الشرق والغرب بدأ حياته تاجراً جوالاً وصحب أبا مدين شعيب الصوفي بن سبعين ثم أدى فريضة الحج وسكن القاهرة مدة لقي أصحاب الشاذلي وزار الشام.توفي في مصر في بعض نواحي دمياط وله (ديوان -ط).
