هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
زَارنـي حِبِّـي وطـابت أوقـاتِي
وســــمعْ لــــي الحــــبيبْ
وعَفـــا عــن جميــعْ زَلاَّتِــي
عَلَــــى غيْــــظ الرقيــــبْ
زَارَنِــي مُنْيـتي وزال البـاسْ
وســـــــَمعْ بالوِصـــــــالْ
وحضــَرْ حضــْرتِي ودار الكـاسْ
وبلغْــــــــتُ الآمـــــــالْ
وشـــَرِبنا وطــابَتِ الأنفــاس
مِــــــــن مُـــــــدامِ حَلالْ
إمْلاَ كاســـِي ففيــهْ مزاتِــي
نشــــربُوا يــــا لَــــبيب
وحَبيـــبي أنســي ومشــْكاتي
مَعـــــي حاضــــِرْ قريــــب
أي مدامه وأي خمره وأي خمَّار
وأي طــــــربْ وأي غنـــــا
فــي رِيــاضٍ تفتَّحــت أزْهـارْ
وأنــــــــارَت لنَــــــــا
والْطُيـور فـي منـابِرِ الأشجارْ
تختْطِــــــــبْ بيْننـــــــا
وزُجاجــــاتِي مَلاَ وطاســـاتِي
دُون عِنـــــب دون زَبيـــــب
يـا نَـدامى افْهمُـوا إشاراتي
إنَّ وقـــــــتي عجِيـــــــبْ
رَقَّ ذا الخمرُ رَاق ذَا المشْروبْ
فـــــي مَحَـــــلَّ ســـــَعيدْ
دَعْنـي نشـْرَب ونعْشـَق المحْبُوب
كُـــــلَّ يـــــوْمٍ جَديـــــدْ
السـَّفيهُ الـذي يَقُـولْ ليِّ تُوب
إنمـــــا أنــــا رَشــــيدْ
ونقُــول للعَــذولِ إذْ يــأتِي
إِنّ وقـــــــتي عجِيـــــــبْ
عِلْمِـي فـي مـا مَضى وما يأتِي
مُمْــــرض هُــــو الطَّــــبيب
أنـا في ذا الْهَوى إِمامْ عصري
ومحِــــــــب المجُـــــــونْ
وفـي عِشـْقِ الْمِلاح فنيـتُ عُمْري
وفنَيْـــــــتُ الفُنـــــــونْ
فـي دُجـى اللَّيْـلِ زارنِي يدْري
لا تَـــــــراهُ الْعُيــــــونْ
وأضـــَا مَنزلِـــي وســاحاتِي
كـــــادَ عقْلــــي يَغِيــــب
فــي ســُكُونِي سـَكَن وحرَكـاتي
حاضــــــــِر لاَ يَغيـــــــب
أنـا فـي مـذْهَبي نهَـب نفْسـي
للَّـــــذِي هِمْـــــتُ فيــــه
وحضــَرْ حضــْرِتي حضــَرْ أنْسـي
وأضــــَا الــــوقْتُ بِيــــه
وتقُـلْ لُـو يـا بَدْري يا شمسي
عنْـــــــدما نلْتقيـــــــه
زارَنـي حِبِّـي وطـابت أوقـاتِي
وســــمحْ لــــي الحــــبيب
مُــذْ عفــا عـن جمِيـع زَلاَّتـي
علــــى غيْــــظ الرَّقِيــــب
أبو الحسن علي بن عبد الله النميري الششتري الأندلسي.ولد في ششتر إحدى قرى وادي آش في جنوبي الأندلس سنة 610ه تتبع في دراسة علوم الشريعة من القرآن والحديث والفقه والأصول.ثم زاد الفلسفة وعرف مسالك الصوفية ودار في فلكهم وكان يعرف بعروس الفقهاء وبرع الششتري في فنون النظم المختلفة الشائعة على زمانه من القصيد والموشح والزجل واشتهر شاعراً وشاحاً زجالاً على طريقة القوم وذاع صيته في الشرق والغرب بدأ حياته تاجراً جوالاً وصحب أبا مدين شعيب الصوفي بن سبعين ثم أدى فريضة الحج وسكن القاهرة مدة لقي أصحاب الشاذلي وزار الشام.توفي في مصر في بعض نواحي دمياط وله (ديوان -ط).
