هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
اُمــدُد إِلَـيَّ يَـداً يَعتادُهـا الكَـرَمُ
سـَما بِهـا الماضـِيانِ السَيفُ وَالقَلَمُ
فَبَطنُهــا حَجَــرُ الأَســباطِ مُنبَجِســاً
وَظَهرُهـــا حَجَـــرُ الإِســلامِ يُســتَلَمُ
لِلصــاحِبِ ابـنِ عَلِـيٍّ فـي العُلا هِمَـمٌ
لَـم يَـدنُ مِـن شـَأوِها عُـربٌ وَلا عَجَـمُ
فَلَــو رَآهُ اِبــنُ عبّــادٍ لَصـارَ لَـهُ
عَبـداً وَزَلَّـت بِـهِ عَـن شـَأوِهِ القَـدَمُ
لا اِبنُ العَميدِ وَلا عَبدُ الحَميدِ وَلا ال
صــابي لَهُــم هَــذِهِ الأَخلاقُ وَالشـِيَمُ
دانَــت لَــهُ عُلَمـاءُ الـدَهرِ قاطِبَـةً
فَهـوَ التَقِـيُّ النَقِـيُّ الطـاهِرُ العَلَمُ
فَمــا لَــهُ بِالنَــدى يَجتـاحُهُ كَـرَمٌ
وَعِرضــُهُ مِــن أَيــاديهِ لَــهُ حَــرَمُ
بِالسـَعدِ وَالأَيـدِ وَالكَيـدِ اِستَجابَ لَهُ
أَعــداؤُهُ جَنَحــاً لِلســَّلمِ لا سـَلِموا
هُــم يُنشــِدونَ لِبَلــواهُم وَراحَتــهِ
وا حَــرَّ قَلبــاهُ مِمَّــن قَلبُـهُ شـَبِمُ
قُـل لـي أَهَـذا الَّـذي تَسـطو بِهِ قَلَمٌ
بِـــهِ المَفاتِـــحُ لِلأَرزاقِ أَم عَلَــمُ
فَلِلعُفـــاةِ بِـــهِ مُنهَلَّـــةٌ دِيَـــمٌ
وَلِلعُصــــاةِ بِحَــــدَّيهِ يُـــراقُ دَمُ
واكتفى ياقوت الحموي في معجم البلدان بذكره في مادة الشاغور قال:(الشاغورُ: بالغين المعجمة، محلة بالباب الصغير من دمشق مشهورة وهي في ظاهر المدينة، ينسب إليها الشهاب الفِتياني النحوي الشاعر رأيتُه أنا بدمشق وهو قريب الوفاة وهو فتيان بن علي بن فتيان الأسدي النحوي الشاعر كان أديباً طبعاً وله حلقة في جامع دمشق كان يقرىء النحو وعلا سنه حتى بلغ تسعين أو ناهَزَها وله أشعار رائقة جداً ومعانِ كثيرة مبتكرة وقد أنشدني لنفسه ما أنسيتُه وقد ذكرت له قطعة في شَواش وهو موضع بدمشق).
