هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ذو العلـم يعـرف أن أصل المأخذ
للكائنـات مـن الوجـود الجهبذي
ذا عنـده التحقيق ليس الشيء من
عـدم كما في ظن ذي الطرف القذي
ذهــب الـذين إذا أتـاهم عـارف
بحقيقــة خضــعوا لهــا بتلـذُّذ
ذهلـت عقـول الغـافلين وعنـدما
بعــدت عليهــم شـقة المسـتحوذ
ذمـوا علـى مقـدار جهـل نفوسهم
واسـتثقلوا قـول الهمام الأحوذي
ذنــب عظيـم مـا لـه مـن توبـة
دعوى الوجود مع المحيط بك الذي
ذاق المحـــب لــه حلاوة ذكــره
فبـــذكره لا بــالحلاوة يغتــذي
ذابـت حشاشـته ولـم يـدر السوى
شـوقاً إليـه ومـا لـه مـن منقذ
ذاك المـتيم فـي الهـوى وفؤاده
أبـداً إليـه سوى الهوى لم ينفذ
ذريــــــة أولاد آدم كلهـــــم
عرفـوا وإن لـم يعرفوا روضٌ شَذِي
عبد الغني النابلسي.شاعر عالم بالدين والأدب مكثر من التصنيف، تصوف ولد ونشأ في دمشق ورحل إلى بغداد وعاد إلى سوريا وتنقل في فلسطين ولبنان وسافر إلى مصر والحجاز واستقر في دمشق وتوفي فيها.له مصنفات كثيرة جداً منها: (الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية - ط) و(تعطير الأنام في تعبير الأنام -ط) و(ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الأَحاديث -ط)، و(علم الفلاحة - ط)، و(قلائد المرجان في عقائد أهل الإيمان - خ)، و(ديوان الدواوين - خ) مجموع شعره وله عدة دواوين.
