هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
نــور هـذا الوجـود بالإيمـانِ
لا بشـــمس ولا نجــوم دوانــي
وبـه الشـمس والنجـوم جميعـاً
مشــرقات مــن رحمـة الرحمـن
ولهــذا الكســوف لا يعتريهـا
منــه إلا عــن غفلـة وتـواني
أي قلــب مــن القلـوب تجلّـى
فيــه ربـي بغيـر مـا إيمـان
وعلـوم الجميـع علـواً وسـفلاً
واردات عـــن وردة كالــدهان
فلــك المـاء والـتراب مضـيءٌ
بضــياء الإيمــان فـي كـل آن
وبــه لـم يـزل يـدور ويبـدي
صـــوراً بابتــداعه ومعــاني
أمِــنَ الكـلُّ مـن قلـىً وبعـادٍ
عنـدما آمنـوا وهـم في تداني
ولهــم خلعـة المهيمـن جـاءت
ثـم فـازوا مـن سلبها بالأمان
فــتراهم بهـا يميلـون زهـواً
بيـن نيـل المـراد والحرمـان
وعلــى كــل حالـة هـو أولـى
بالــذي جــاء منــه للأكـوان
وهــو إيمــانه بــه فلهــذا
مـؤمن جـاء عنـه فـي القـرآن
والمواليـــد معــدن ونبــات
ثــم حيوانهــا مــع الإنسـان
وكــذاك الآبــاء مــع أمهـات
كلهــم فـي غـد مـن الحيـوان
مؤمنـــات جميعهـــا بـــإلهٍ
واحـدٍ مـا لـه كمـا قال ثاني
ولهــذا تــأتي غـدا شـاهدات
مثـل مـا جـاء في حديث الأذان
وشــروط الشــهادة الآن فيهـا
ثبتــت بالــدليل والبرهــان
حيـث عنهـا الإلـه أخبر بالتس
بيح والنطق والفنا في العيان
فتحقـق بكـل مـا قلـت وافهـم
تلــقَ لـبَّ الكمـال والعرفـان
عبد الغني النابلسي.شاعر عالم بالدين والأدب مكثر من التصنيف، تصوف ولد ونشأ في دمشق ورحل إلى بغداد وعاد إلى سوريا وتنقل في فلسطين ولبنان وسافر إلى مصر والحجاز واستقر في دمشق وتوفي فيها.له مصنفات كثيرة جداً منها: (الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية - ط) و(تعطير الأنام في تعبير الأنام -ط) و(ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الأَحاديث -ط)، و(علم الفلاحة - ط)، و(قلائد المرجان في عقائد أهل الإيمان - خ)، و(ديوان الدواوين - خ) مجموع شعره وله عدة دواوين.