هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أصـابع الغيـب فينا حركت عودَهْ
وحرقـت تحـت أذيال الحجا عودَهْ
العقــل أول مخلــوق بـه وردت
أخبـار طـه رسـول الله مقصوده
وليـس ثـم سـواه واحـد هـو في
عيـن الحقيقـة لاحـت بيضه سوده
وذاك عقـل وجـود الحق قد ظهرت
عنه التصاوير بالتقدير محدوده
وفيـه قـوة تصـوير الحقائق من
حـس ومعنـى مدا الأوقات مشهوده
وكـل شـيء مـن الأشـياء أجمعها
قـامت فمذمومـة فيـه ومحمـوده
والحــق صــوَّرها حـتى تصـورها
فيـه فصـارت بهذا الأمر موجوده
فالعقـل فـي كل شيء ظاهر أبداً
بمقتضـى الشيء يعطي نفسه جوده
وحقـق القـول أن الشيء منه له
رقيقـة هـي بـالتحقيق ممـدوده
مثـل الأشعة عنه الكل قد ظهروا
قبضاً وبسطاً ليبدي الكل مجهوده
إنـا فتحنـا عليهـم باب معرفة
ومـا سـواه مـن الأبواب مسدوده
عبد الغني النابلسي.شاعر عالم بالدين والأدب مكثر من التصنيف، تصوف ولد ونشأ في دمشق ورحل إلى بغداد وعاد إلى سوريا وتنقل في فلسطين ولبنان وسافر إلى مصر والحجاز واستقر في دمشق وتوفي فيها.له مصنفات كثيرة جداً منها: (الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية - ط) و(تعطير الأنام في تعبير الأنام -ط) و(ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الأَحاديث -ط)، و(علم الفلاحة - ط)، و(قلائد المرجان في عقائد أهل الإيمان - خ)، و(ديوان الدواوين - خ) مجموع شعره وله عدة دواوين.
