هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
اجتمعـوا يـا إخـوتي واحشدوا
فـــإن لـــي مســألةً تُجهــدُ
كنــت أنـا واليـوم مـن مـدة
لســت أنــا ذاك الـذي أعهـد
ذاك مضــى عنــي وهــذا أتـى
وفيهمــا إنــي أنـا المفـرد
وتــارة حيـث التجلـي اقتضـى
أذم هـــــذاك وذا أحمـــــد
أنــا الـذي أعهـد وهـم وقـد
زال وجـــاء الحــق لا يجحــد
أم ذاك مشــهود الـذي جـاءني
فـــإنه كيـــف يشــا يشــهد
أم تلـك أيـدي الكائنات التي
مــن فوقهــا للـه طـالت يـد
أم ســيئات النفـس قـد بـدلت
لــي حسـنات واهتـدى المفسـد
أم أسـلم الشـيطان إرث الـذي
عــن النـبي المصـطفى يسـتند
حقيقــــة حققهــــا نـــاطق
مجازهــا قــد صــار لا يقصـد
أم هـو ذاك الغيـب مـن أصـله
شـــهادة جــاءت لــه ترشــد
والعلـــم قســمان فمستحضــر
ذكـــر ومحفــوظ لــه يمــدد
والكــل مـن حفـظ قـديم إلـى
ذكــر هــو المحــدث لا ينفـد
وجـــود حـــق بشـــؤون لــه
مفروضـــه أبيـــض أو أســود
وكلهــــا فانيــــة عنـــده
وهـــي بـــه لا معــه توجــد
خلوا معاني الذوق لي أو دعوا
دعــواكمُ العلــم ولا تعتـدوا
وحققــوا أنفســكم وأدركــوا
بالكشـف مـا جـاء بـه المرشد
وميــزوا مــا قــاله عــارف
مــن الــذي يــذكره الملحـد
وكحـــل فـــي أعيــن خلقــة
ليــس كعيــن كحلهــا الإثمـد
وليــس مــن يملـك شـيئاً بـه
كمســـتعير للســـوى يـــردد
عبد الغني النابلسي.شاعر عالم بالدين والأدب مكثر من التصنيف، تصوف ولد ونشأ في دمشق ورحل إلى بغداد وعاد إلى سوريا وتنقل في فلسطين ولبنان وسافر إلى مصر والحجاز واستقر في دمشق وتوفي فيها.له مصنفات كثيرة جداً منها: (الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية - ط) و(تعطير الأنام في تعبير الأنام -ط) و(ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الأَحاديث -ط)، و(علم الفلاحة - ط)، و(قلائد المرجان في عقائد أهل الإيمان - خ)، و(ديوان الدواوين - خ) مجموع شعره وله عدة دواوين.