هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مـــا ذم شـــعرك إلا معشــر ســمج
فـي حلبـة الذوق إن أرسلتهم عرجوا
لـو كـان فيهـم مـن الانصـاف منقبة
مـا اسـتنكروا لبسك البنجور يافرج
إن التمــدين فــي بغــداد آيتــه
زي بــه عابــك الغوغــاء والهمـج
ففــي الســموكن والبنجـور مكرمـة
بغيرها الناس في الزوراء ما لهجوا
وفــي العـراق علـى أكتـاف بزتهـا
للقــوم قـامت علـى تـبريزهم حجـج
فقــل لشــانئ ريــدنجوتكم ســفها
هـذا الرقـي الـذي مـا شـابه عـوج
وعــج بقلـبي علـى مغنـى يجـن بـه
فمـــا عليــك إذا أســعدته حــرج
إنــي وإن كنــت حــراً ذا محافظـة
عبـد العيـون الـتي فـي شكلها دعج
جــآذر الحـي مـن غسـان ليـس لنـا
عنـد انتجـاع الهـوى عنكـن منتهـج
تـاللّه إن الصـبا لفـح السموم إذا
مــا فـات هباتهـا مـن مأدبـا أرج
والــدر إن لــم يـك الأردن معـدنه
فمنــه خيـر بعيـن المنصـف السـمج
يقــول عبــود مــن يـترك وظيفتـه
طوعــاً فمجنــون فـي أعصـابه هـوج
يـا شـيخ يـا شـيخ خل العقل ناحية
فهـــذه أزمـــة هيهـــات تنفــرج
إن لـم يـذد عن حياض القوم صاحبها
ويحــرس الحــق فيهــم فاتـك لهـج
لا يحمـد الـورد إلا النـذل مـن قلب
عــدا علــى أَهلهــا الإملاق والأَمـج
إنــا نيــام وأنتـم مغمضـون علـى
قـذى فمـاذا عسـى يـأتي بـه الفرج
فليبـك مـن شـاء مـن يـأس يكابـده
ولتنفطـر مـن أسـى أفلاذهـا المهـج
فاسـترفد الخيـر مـن بيـت بباديـة
نـار القـرى فيه إن يمس المسا تهج
بيتـاً مـن الشعر يكفي الضيم صاحبه
أنــف حمــي وليـس البـاب والزلـج
عهــدي برغـدان أحـرار إذا نهضـوا
لنصــرة الحــق لـم يـدم لهـم ودج
مــا بـالهم لا أدال اللّـه دولتهـم
لا ينبســون وإن أنطقتهــم ثبجــوا
أَليـس لولاسـنا رغـدان مـا انكشـفت
فـي ليـل عمـان عـن أضـوائها سـرج
مصطفى وهبي بن صالح المصطفى اليوسف التل، المشهور ب(عرار). أشهر شعراء الأردن على الإطلاق، وواحد من فحول الشعر العربي المعاصر. في شعره جودة ورصانة، ومناهضة للظلم ومقارعة للاستعمار. كان يتقن التركية والفارسية، وله فيهما آثار، أهمها ترجمة رباعيات الخيام. وله اشتغال في اللغة والأدب، و(أمال) و(مقالات) تدل على اطلاع واسع على آداب الأمم. مولده في إربد، شمال الأردن، من أسرة كانت لها مكانة عند الولاة في العهد العثماني وما تلاه، وهو والد وصفي التل رئيس وزراء الأردن الأسبق. اختار لقب (عرار) من قول الشاعر عمرو بن شأس الأسدي في ابنه عرار، وكان قد لقي الأذى من ضرة أمه: أرادت عراراً بالهوان ومن يرد عراراً لعمري بالهوان فقد ظلم وتلقى تعليمه في (مكتب عنبر) بدمشق، ولما كانت حوادث عام 1920 نفي فيمن نفي من طلابه إلى حلب، فأتم فيها دراسته، وعاد وانخرط فيما بعد في الأعمال الحكومية، وعين حاكماً إداريا في الشوبك ووادي موسى، واشتهر هناك بمناصرته للنور (الغجر) وتوطدت صلته بهم، فانقطع إليهم، وسمى ديوانه باسم واديهم: (عشيات وادي اليابس) وخصهم بروائع شعره، وشرح ذلك في رسالة سماها (أصدقائي النور)، والتفت حياته بالحزن واليأس، وسجن ونفي غير مرة، وكان طويلاً هزيلاً معروق العظام ميّالاً إلى تطويل شعره تأسياً بعمر الخيام، وقد عرّف نفسه بقوله: (وإني في حياتي الطروبة أفلاطوني الطريقة، أبيقوري المذهب، خيامي المشرب، ديوجيني المسلك...غير حاسب لأحد غير الله حساباً... الحسن بنظري مصدر كل خير، والخير عندي أصل كل لذة). ومما كتب في سيرته (عرار شاعر الأردن) ليعقوب العودات، و(عرار الشاعر اللامنتمي) لأحمد أبو مطر، و(الشاعر مصطفى وهبي التل: حياته وشعره) لكمال فحماوي، و(على هامش العشيات) لزياد الزعبي.
