هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
فلا قــال وصـفاً حيـدر ليـس يوصـف
فكـم رامـه قـوم فأعيـا وكفكفـوا
ففــي كــل شــيء مســرفٌ ومفــرّط
ولكنمــا فــي وصــفه ليـس يسـرف
فهـب كـل قـول كـان فيـه فلـم يفِ
وكـل الورى قالوا وجدوا فلم يفوا
فمـا البحـر إلا رشـحة مـن نـواله
فهــل هـو بـالأفواه يحسـى وينـزف
فهــب بـدل الأقـوال فيـه ترشـفوا
فمـا بـالغ فـي البحـر منـه ترشُّفُ
فقــد كـان للأملاك والرسـل مغرفـاً
ويــزداد مهمـا يحتسـوه ويغرفـوا
فـإن كـان هـذا قطـرة مـن نـواله
وأوصـافها مـا ليـس يـدري ويغـرف
فمــاذا يقــول الواصـفون بنعمـة
سـوى قـول حلـت أنهـا ليـس يوصـف
فتلـــك علـــى علاتهـــا بشــرية
لهـا مثـلٌ فـي خـارج الكـون يعرف
فجلـت عـن التبيين لا الرسل أوتيت
بيانـاً ولا العـالين تـدنو وتشـرف
فمـن لـك بالمحجوب لا الحسن بالغي
محلاً ولا مســـجوفة الغيــث تكشــف
فـإنْ ترنـا تهنـا فما أظهروا بنا
علـــى حســب الإمكــان لا يتكلــف
فـإن الوجـود العـام تصـريف قادر
عـن اللـه وهـو القـادر المتصـرف
فــإن الــذي أبـداه غايـة خلقـه
بـه الـوحيُ فـي كـل العوالم يهتف
فتصــريفه داعــي الظهــور وإنـه
علـــى مقتضــى إظهــاره يتصــرف
ففيهــا يــرى الرحمـن إلا مكلّفـاً
بتنزيههـــا عمــا ذكــرت مكلــف
فهــم حلبــات ســابق بـات لاحقـاً
وكـلّ علـى أقصـى المـدى ليس يوصف
فأشـرفهم مـن كـان أسبق في المدى
ومـن هـو بـالتنزيه أوفـى وأشـرف
فــإن بهــذا أرســل اللـه رسـله
وأنْ علـــى هــذا البريّــة عكــف
فهـذا الـذي أوحـاه مـن كـل نشأةٍ
إلــى رســله يرويـه سـفر ومصـحف
فأســفل مـن كـانوا مظـاهر لطفـه
قـديماً ومـن ثم استطالوا واترفوا
فريـــق ســـحاب حامــل صــلواته
علـى روح هـذا الكاظم الغيظ ينطف
فلــولاه كنــا كالــذين تقــدموا
ولـم يعلمـوا مـاذا يراد ويعرفوا
فقــد كـان أقصـى وصـفه آل أحمـد
بــأبنهم أنقــى البرايـا وأشـرف
ففي العلم كانوا أفقه الخلق كلها
وحبهــم فــرض بـه الخلـق كلفـوا
فـإن رمـت شـيئاً فوق هذا فلم تجد
مـن الوصـف إلا مـا بـه الله يوصف
فلـو قلـت مـا معنـى معاً قد تعزه
ومـا المثـل الأعلـى يقولـون زخرف
فأوضـح هـذا الكـاظم الغيظ سبلنا
وعرفنــا مـن ذاك مـا ليـس نعـرف
جواد بدقت الأسدي.شاعر له اطلاع على أشعار العرب، ولد ونشأ بكربلاء في أسرة متوسطة الحال.له شعر يمدح فيه الرسول وابنته فاطمة وآل البيت وقد أشار في شعره إلى ضرورة التشيع لهم لأنهم باب الحق ومفتح النجاة وأركان الكتاب! يقول في ذلك:فإنّ أداء حقوق الكتاب دليل التمسك بالعترةِويقول في أشواقه :لم يعف مِنِّي للصبابة منزل إلا وجدد في فؤادي منزلتوفي ودفن بموطنه كربلاء.
