هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عـدلت عـن الـبيض الحسان النواعم
عنـاني إلى البيض الخفاف الصوارم
وحـاولت محـو الظلـم أرجـو بمحوه
إِذا مـا محـي محـو الخطا والمآثم
سـل الوفـد عنـي يا إِمام ألم أكن
تسـربلت يـوم الـروع ثوب العزائم
وهـل كـان همـي غير ما كنت ذاكراً
وهـل نمـت عـن طـرف الجـواد صارم
حــرام حــرام إِن طعمــت بمنزلـي
إِلى اليوم طعم النوم بين الكرائم
ولكننـــي لمــا نزلــت بعقــوتي
نشـرت لـوائي فـي الكرام القماقم
وسـاروا بحمـد اللّـه حـولي كأنهم
بـدور ولكـن فـي الـوغى كالضراغم
فمــا كــان إِلا جمعـة بعـد جمعـة
وأدّت إِلــيّ العشـر أهـل الحضـارم
سـل الخطـا لمـا دعـوا لـك جهـرة
علـى رغـم أهل الجور بعد التصادم
وســل عــرب البيـداء هلاّ أذقتهـم
عشـية خـانوا العهـد سـمّ الأراقـم
وأمــا نــواحي حضــرموت فإنهــا
بحــول الهــي طـوع أمـري كخـاتم
سـوى نفـر كـانوا عصـاة فأصـبحوا
مـن الخوف في روس القرى كالحمائم
ولـم يبـق لـي إِلا الصـيلحيّ قائماً
وهـا هـو أيضـاً سـعده غيـر قـائم
قــد نزعـت عنـه القبـائل قصـدنا
لمـا نظـرت مـن زعمهـا في الملاحم
ونحـــن إليـــه واردون بجيشــنا
فمـا هـو أدهـى مـن ملوك الديالم
يخــــــوفني أن المعـــــدّ ملاذه
بمصــر ومـا خـوفي لأهـل المظـالم
إِذا وفـده ولـيّ إِلـى مصـر رائحـاً
مضـى وفـدنا قصـداً لخيـر المعالم
ليعلــم أي الحــزب أســبق نصـرة
وأيهمــا أولــى بفعــل المكـارم
إِمـام الهدى يهدي إلى الحق مرشداً
أأم مبطلاً يهــدي لهتــك المحـارم
إِمـام الهـدى إِنـي وإِن كنت قائماً
لـك اليـوم في وجه العدو المقاوم
فإنــك إن أحببــت منــي فوارسـاً
أتتــك ترامـى بالشـراة الصماصـم
علـى أننـي مـا قـد عرفـت وإننـي
لعمــرك عمــا نـابني غيـر نـادم
فلا تخلنــي مــن حاجـة إِن حـاجتي
لا لفــي شــجاع منـك شـهم مقـاوم
لعلـــك تحـــوي مكــة وحريمهــا
فـتزداد مـن حـور الحسـان النواع
فــإني قــد عــوّلت بعــد تـوكلي
علـى اللّه منشي المعصرات السواجم
عليــك بجيــش ينصـر الحـق إِننـي
أرى الحـق يعلـو بعـد جـزّ الغلاصم
ومــا كـان تركـي للرجـال إليكـم
صــواباً وإِنــي نــادم أيّ نــادم
فـبيّض وجـوه الاخـوة الوفـد إِنهـم
أتـوك علـى ظهـر الشـذا والكوائم
ولـم يخفوا وعراً ولا البحر إِذ طما
وهـــاج بمـــوج هـــائل متلاطــم
أجزهـم لـك الخيـرات عنـد ورودهم
فسـرعة ذى الحاجـات إِحدى الغنائم
ألا أيهـا الوفـد الكريـم تكرمـوا
ببــذل ســلامي للرجــال الاكــارم
وخصـوا إمـام العـدل والحسن الذي
هـو العلـم المنصـوب فوق المعالم
ســلام علــى قاضـي القضـاة فـإنه
دعامتنـا المرجـو لحمـل الجسـائم
سـلام علـى القاضي هدادٍ وذي النهى
أخيـه أبـي إِسـحاق مـع كـل حـاكم
سـلام علـى مـن حـل نزوى من النهى
وعـوْتب أيضـاً وابـن ورد المقـاحم
ســلام علــى نجـل الامـام وشـيخنا
ســلالة صــلهام الفقيـه المسـالم
سـلام علـى مـن كـان بـالحق دائناً
بــأرض عمــان مــن عفيـف وعـالم
وأختــم قــولي بالصــلاة مســلماً
علـى أحمـد المختـار زين المواسم
إبراهيم بن قيس بن سليمان أبو إسحاق الهمداني الحضرمي.من أئمة الإباضية، ولد في حضرموت، واستعان بالخليل بن شاذان الإمام الإباضي بعمان فأعانه بجند ومال فاستولى على حضرموت باسم الخليل.وأقامه الخليل عاملاً عليها وأقره الإمام راشد بن سعيد ثم قلد أمر الإمامة بعد ذلك.وكان شجاعاً جلداً على احتمال المشاق له غزوات إلى الهند.أظهر دعوته في حياة أبيه بعيد سنة 450هوكان شاعراً.له مصنفات منها (مختصر الخصال -ط) و(السيف النقاد -ط) ديوان شعره.