هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قُــلْ لإمــامِ الزَّمَـنِ
وفَـــرْدِ آلِ الْحَســَنِ
أَقْبَلَـتِ الـرُّومُ فَمـا
بَقَاؤُنـا فـي الْيَمَـنِ
أمـــا علمــتَ أَنَّ آ
بــاءَكَ أهـل الفطـن
كانُوا إذا ما سمعوا
بــالرُّومِ أيّ مَــوْطِنِ
قـامُوا لِـذا وَهَجَروا
أَهْلِيهـــمُ وَالوَســَنِ
وشـــحَنُوا خُصــُومَهُمْ
فـي عالِيـاتِ الْقِنَـنِ
وَرَتَّبُـوا الأَطْـرافَ مِنْ
خَلْـفِ الْقُـرَى والْمُدُنِ
فَقُــمْ بِنَـا مُبَـادِراً
وارْحَـلْ بِنـا وَلا تَنِي
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني.فقيه مجتهد من كبار علماء البحث من أهل صنعاء ولد بهجرة شوكان من بلاد خولان باليمن ونشأ بصنعاء وولي قضاءها سنة 1229هومات حاكماً بها.وكان يرى تحريم التقليد.له 114مؤلفاً منها (نيل الأوطار من أسرار منتفي الأخيار -ط) ثماني مجلدات، و(البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع -ط) مجلدان و(إتحاف الأكابر -ط)، و(الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة -ط)، وكذلك (السيل الجرار -ط) جزآن (فتح القدير -ط) في التفسير و(تحفة الذاكرين).
