هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قَــدْ صـَحَّ إجْمـاعُ جَميـعِ الـوَرَى
بِـــأنَّ ذَا ســـِحْرٌ وســـُكْرٌ حَلالْ
فَخَصــّص الإجْمَــاع مــا عَـمَّ مِـنْ
مَسـالِكِ التخريـجِ في ذَا السُّؤالْ
فاســْكَرْ بلا جُــرْمٍ وكُـنْ سـاحِراً
مِـنْ غَيْـرِ إثْـمٍ مِـنْ عَظيم الجَلالْ
أَنْــتَ أبــو عُــذْرَةِ مـا صـُغْتَهُ
يَا أيُّها البُرْهانُ في ذا المقَالْ
مــا حَــرَّرَتْ كَـفُّ امْرِىـءٍ مِثْلَـهُ
فـي سـالِفِ الـدَّهْرِ عَلَـى كُلِّ حالْ
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني.فقيه مجتهد من كبار علماء البحث من أهل صنعاء ولد بهجرة شوكان من بلاد خولان باليمن ونشأ بصنعاء وولي قضاءها سنة 1229هومات حاكماً بها.وكان يرى تحريم التقليد.له 114مؤلفاً منها (نيل الأوطار من أسرار منتفي الأخيار -ط) ثماني مجلدات، و(البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع -ط) مجلدان و(إتحاف الأكابر -ط)، و(الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة -ط)، وكذلك (السيل الجرار -ط) جزآن (فتح القدير -ط) في التفسير و(تحفة الذاكرين).
