هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَــلْ إلَـى وَصـْل مَـنْ هَـويتُ سـَبيلُ
خَبِّــــرا أَمْ مَطـــامِعِي تَســـْويلُ
قَـدْ تَقَضـي الشـّبابُ والحالُ مَا حا
ل وفــي الشــَّيْبِ يُسـْمَحُ التَّنْويـلُ
أَرْقُـــبُ الوَصــْلَ واصــِلاً لِســُهادٍ
وَنَـــدِيمي التَّســْويفُ والتَّأْميــلُ
قَـدْ عَـرَى ذِهْنِـيَ الـذُّهُول وَقَـدْ كا
نَ لَــدَى الحادِثــاتِ ســَيْفٌ صـَقِيلُ
وَعَلا جِســــْمِيَ النُّحـــولُ وإنِّـــي
بـــادِنٌ قَبْـــلَ حُبِّهــا لا نَحِيــلُ
مَشــْرَبُ الحُــبِّ فـي مبـادِيهِ صـَفْوٌ
فَــإذا اســْتَمْكَنَ الغَــرامُ وَبيـلُ
يا ابْنَةَ القَوْمِ قَدْ أَطَلْتِ رِشَا الْمَطْ
لِ كمــا طَــوَّلَ الإمــامُ الجَلِيــلُ
الّــذي جَــدَّدَ الإلَــهُ بــهِ الـدّي
نَ فَقـــامَ التّأْويــلُ والتَنزيــلُ
وبِــه وَجْــهُ ســُنَّةِ الْمُصـْطَفَى مِـنْ
بَعْـــدِ تَعْبِيســـِهِ صــَبِيحٌ جَمِيــلُ
وبِـــهِ بَتّـــل الإلَــهُ ابْتِــداعا
تٍ لِقَــــوْمٍ فحبَّـــذا التَّبْتِيـــلُ
يـا وَجيـهَ الأَنـامِ أَنْـتَ بهـذَا ال
عَصــْرِ حِصـْنُ يَـأْوِي إليـه النَّبيـلُ
أَنْـتَ أَنْـتَ الـذي بِـكَ اطّـرحَ الرَأ
يُ وَقَــدْ كــانَ حَــوْلَهُ التَّعْويــلُ
صـَارَ مَـنْ فـي التَّمـذْهُباتِ غَرِيقـاً
ســائِلاً مُــذْ قَـدِمْتَ كَيْـفَ الـدّليلُ
لا تَـرَى الحَـقَّ غَيْـرَ إسـْنادِكَ العا
لِــي وَعَــنْ كُـلِّ مـا سـِواهُ تَميـلُ
كُــلَّ حِيــنٍ تَــرْوي فَيُـروِي غَليلاً
وَبِــهِ يَشــْتَفَى ويَشــْفَى العَلِيــلُ
غَيْــرَ أنّــي إذَا ذَكَــرْتُ شــُيوخاً
لِشـــُيُوخي أَعْيـــانِيَ التَّفْصـــِيلُ
إنْ عَـدَدْتُ الـذينَ فـي سـُوحِ صـَنْعا
ءَ فَمــا لــي إلـى سـِواهُمْ سـَبِيلُ
قَـدْ تَطَـوَّلْتَ أيّهـا الحَبْـرُ بـالوَعْ
دِ وَمــا شــَانَ وَعْــدَك التّطوِيــلُ
لا تَكُـــنْ مُهْمِلاً لِمُعْجَـــمِ أَشـــْيا
خِـــكَ إنّ الإهْمــالُ خَطْــبٌ دَخيــلُ
بُغْيَـة المسـْتَفِيدِ عَـدِّلْ بِهـا فـال
بِـــرُّ لا شـــَكَّ خَيْــرُهُ التّعْجيــلُ
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني.فقيه مجتهد من كبار علماء البحث من أهل صنعاء ولد بهجرة شوكان من بلاد خولان باليمن ونشأ بصنعاء وولي قضاءها سنة 1229هومات حاكماً بها.وكان يرى تحريم التقليد.له 114مؤلفاً منها (نيل الأوطار من أسرار منتفي الأخيار -ط) ثماني مجلدات، و(البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع -ط) مجلدان و(إتحاف الأكابر -ط)، و(الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة -ط)، وكذلك (السيل الجرار -ط) جزآن (فتح القدير -ط) في التفسير و(تحفة الذاكرين).
