هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لا تُنْكِرونـي إنْ ثَمِلْـتُ فلِلْهَوى
فِعْـلٌ كَفِعْـلِ الْخَمْـرِ حِينَ يُراقُ
وأَنَا الذي عَبَثَ الْهَوَى بِفُؤادِهِ
فَلِمِثْـلِ مـا بـي تُشْفِقُ الْعُشاقُ
وبِمُهْجَـتي مـنْ ثِهْمِدٍ أَحْوى إذَا
ذُكِّرْتُــهُ فَلَـهُ الـدُّموعُ تُـراقُ
لا أنْــسَ لا لا أَنْـسَ إذْ وَدَّعْتُـه
مِنُـهُ التَّـذَلّلَ حيـن حَانَ فِراقُ
ومَقَـالَهُ لا كـانَ آخِـرَ عَهْـدِنا
وَهُنــاكَ كـانَ وحَبَّـذاكَ عِنَـاقُ
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني.فقيه مجتهد من كبار علماء البحث من أهل صنعاء ولد بهجرة شوكان من بلاد خولان باليمن ونشأ بصنعاء وولي قضاءها سنة 1229هومات حاكماً بها.وكان يرى تحريم التقليد.له 114مؤلفاً منها (نيل الأوطار من أسرار منتفي الأخيار -ط) ثماني مجلدات، و(البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع -ط) مجلدان و(إتحاف الأكابر -ط)، و(الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة -ط)، وكذلك (السيل الجرار -ط) جزآن (فتح القدير -ط) في التفسير و(تحفة الذاكرين).
