هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وَلـي سـَلَفٌ فَـوْقَ الْمَجَـرَّةِ خَيَّمُـوا
ســُرَادِقُهمْ مِـنْ دُونِـهِ كُـلُّ كَـوْكَبِ
رَقَوْا في مَراقي الْعِزِّ شَأْواً مُمَنَّعاً
وذادُوا الْـوَرَى عَنْـهُ بِحَدِّ الْمُشَطَّبِ
فَمـا مِنْهُـمُ فـي قَـوْمِهِ غَيْـرُ سيِّدٍ
يَـرُوحُ ويَغْـدُو وَهْوَ بالمَجْدِ مُحْتَبِي
ومـا بِـيَ عَـنْ أَشـْواطِهِمْ مِنْ تَخَلُّفٍ
وَلا رَكِبـوا فـي مَجْدِهِم غَيْرَ مَرْكَبي
ولكِنَّهـا الأَيَّـامُ يَلْبِسـُها الْفَتَـى
عَلَــى قَـدَرٍ مِـنْ غـالِبٍ أَو مُغَلَّـبِ
وإِنِّـي امْـرُؤ أَمّـا نِجـارِي فخالِصٌ
وأَمَّـا فَعَالِي فاسْأَل الدَّهْرَ واكْتُبِ
ولَســـْتُ بلَبَّــاسٍ لِثَــوْبٍ مُــزَوَّرٍ
ولكِــنَّ ضـَوْءَ الشـَّمْسِ غَيْـرُ مُحَجَّـبِ
وإنّ فَـتىً يَغْشـى الـدَّنايا وبَيْتُهُ
عَلَـى قِمَّـةِ الْعَلْيا فَتىً غَيْرُ مُعيبِ
فَمـا الْمَـرْءُ إِلاّ مَـنْ يَبُوءُ بِنَفْسهِ
إلـى مَنْـزِلٍ فَـوْقَ السـَّماءِ مُطَنَّـبِ
ولا خَيْـرَ فـي خَفْضٍ مِنَ الْعَيْشِ دُونَهُ
تَجَـرُّعُ كَـأس الـذُّلِّ مِـنْ أَيِّ مَشـْرَبِ
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني.فقيه مجتهد من كبار علماء البحث من أهل صنعاء ولد بهجرة شوكان من بلاد خولان باليمن ونشأ بصنعاء وولي قضاءها سنة 1229هومات حاكماً بها.وكان يرى تحريم التقليد.له 114مؤلفاً منها (نيل الأوطار من أسرار منتفي الأخيار -ط) ثماني مجلدات، و(البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع -ط) مجلدان و(إتحاف الأكابر -ط)، و(الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة -ط)، وكذلك (السيل الجرار -ط) جزآن (فتح القدير -ط) في التفسير و(تحفة الذاكرين).
