هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يــا أخـا عبـس الحمـاة الأنـوف
والكريــم الموصــوف بـالمعروف
هــزك الفضــل والفتـوة والسـؤ
دد والمجــد كــاهتزاز السـيوف
أن فينــا مــرزء تحمــل الــك
ل وتنفــــي رزيئة الملهــــوف
إن قصــدت العلـى فليـس عجيبـاً
ليـس قصـد الشـريف غيـر الشريف
أنـت منـا كـدرة التاج في التا
ج ومثــل الربيـع حـذو الخريـف
أنــت دون التوصـيف فخـر لعبـس
لــم تــزد فــي علاك بالتوصـيف
رقــم المجــد للســراة حروفـاً
وبيمنــاك رقــم تلــك الحـروف
قــد ملأت الزمـان مجـداً وفضـلاً
قـف قليلاً قـد ضـاق وسـع الظروف
كـل شـأو مـن دون شـأوك والمـق
دار مـــن أي تالـــد وطريـــف
ليـس مـن يـدعي الفخـار يسـاوي
ك ولا كــل مــا بنــوا بمنيــف
لـم أصـارفك بالرجـال وقد أيقن
ت منهــــم ببهــــرج وزيـــوف
مـا ظننـت الزمـان يجحـد فضـلي
غيــر أن الزمــان جـم الصـروف
ظالمــاً شــمر الأعــادي لهضـمي
فــدهاهم مجــدي برغــم الأنـوف
هـــذه ســيرتي وســيرة دهــري
حســـدوني وأنكـــروا معروفــي
إن نسـيت الأشـياء لـم أنس يوماً
كنــت لـي فيهـم غـرار السـيوف
حـاولوا مـا رقمتـه مـن كمـالي
حنقـــاً بــالتحريف والتصــحيف
بخســوني وطففــوا الكيـل زوراً
ولهــم منــك ســورة التطفيــف
هكذا يا أخا المناقب رأي الدهر
قــد كــان فــي كمـال الشـريف
ببنــي الـدهر علـة ليـس تشـفى
بــدواء حــتى لقــاء الحتــوف
لا تحــــاول علاجهـــم بكمـــال
آفـة الـدهر فـي كمـال الشـريف
وتمـوت الجعلان فـي نفحـة الطـي
ب وتحيــا ســعيدة فـي الكنيـف
عــزة العلــم أمجـدتني مقامـاً
فتــــبينت كــــل رأت ســـَخيف
ليـت شعري هل يرعوي الدهر يوماً
مــن بنـات الـدهر هـز القحـوف
عجبــاً ليـس يسـلم المجـد فيـه
كـــل حـــر بصـــخرة مقـــذوف
مـا يريـد الزمان من رفعة الند
ل ومــن ذلــة الكريـم العفيـف
وعــذير الزمــان ممــا أقاسـي
ه انفــراد الكــرام بـالمعروف
وعــزوم يثيرهــا كــرم النــف
س وهـــم يشـــيب رأس الصــروف
واقتحـام المجيد في الروع لا ير
قــب ســعداً أو ينثنــي لمخـوف
قمـت عبـد الرحمـن لـي في مقام
ظلمــوني فيــه كظلــم الطفـوف
أنكــر الملحــدون مـا أنكـروه
فـــرددت التنكيــر بــالتعريف
رشـــحت منهـــم صــدور مــراض
بحـــزازات الســوء والتعنيــف
لـم تـدعهم علـى بسـاط المخازي
بـل دحضـت الـدعوى بـرأي حصـيف
يظهــر السـوء مـن بـواطن سـوء
يرشــح الظــرف جـوهر المظـروف
خـذ ثنـائي كـأنه الجـوهر المك
نـون فـاجعله فـي محـل الشـنوف
قلمــي ســاحر القلــوب بــديع
وبـــديع الأقلام محــض الصــريف
دعهـم في المخازي والتكذيب إني
متنـــبي الـــدنيا بلا تكليــف
توفي أبو مسلم يوم 2 صفر 1339هـ ، وله تآليف منها quotالنفس الرحماني في أذكار أبي مسلم البهلانيquot جمع فيه ما نظمه من أذكار وquotكتاب السؤالاتquot وquotالعقيدة الوهبيةquot وquotنثار الجوهرquot و quotثمرات المعارفquot وتدعى سموط تخميس الثناء) وهو تخميس لميمية الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي العالم الرباني المعروف، فقد انتهى من كتابتها في يوم 28 محرم 1339، أي قبل وفاته بثلاثة أيام. (المرجع: مقدمة الديوان والموسوعة العمانية ج10 ص 3592)