هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بصــائرنا فــي القضـا خامـده
وكـــــل قضــــيته واحــــده
ففيــم التصــور تحــت العمـى
وفيـــم الــدعاوي ولا شــاهده
رأيـــت التقصـــي بآرائنـــا
بحتـــم القضــا فضــلة زائده
ولـــو فـــاز رأي بموهوبـــة
فـــأم القضــاء لــه والــده
وكــل الوجــود ببحـر الشـئون
حقيقتــــه نقطــــة راكـــده
وخبطــك بــالرأي تحـت القضـا
ذهــــول وعجرفــــة بـــادره
ومــا وهــب اللّــه مـن مكنـة
فتلــــك محركــــة جامــــده
وإن كشـــف الـــرأي محجوبــة
فتلـــك برفــق القضــا وارده
فســلم إلــى اللّــه أفعــاله
لتجــري الأمـور علـى القاعـده
فمــا لــك حــول يـرد القضـا
وذائدة العجــــز كالقـــائده
ومـا لـك فـي الأمـر مـن شـركة
تـــــأدب ولا ذرة واحـــــده
تلاقــي القضــاء بغيـر الرضـا
وأنـــت علــى قــدرة نافــده
إذا دبــر اللّــه أمــراً جـرى
برغـــم تــدابيرنا الفاســده
أتنهـــض رأيــك ضــد القضــا
فــأوهن بهــا نهضــة قاعــده
وفكـــرك فـــي قـــدر فــائت
وفـــي مقبــل رتبــة واحــده
وأفكارنـــــا وسياســـــاتنا
وتــــدبيرنا شـــرر خامـــده
وجــد النفــوس وكــل القــوى
إلــى نســبة فوقهــا عــائده
وإن كــان لا بــد مــن فكــرة
ففــي هــذه البرهـة البـائده
وفـــي النشــأتين وعقباهمــا
وصـــادرة المــوت والــوارده
أمـا ترعـوي فـي مراعي الغرور
وصـــائدة المنتهـــى راصــده
تعيـــش بهــا بيــن مفقــودة
وراقبــــة حتفهـــا فاقـــده
نهـــش غـــل زخـــرف منقـــض
وتعــرض عــن دارنــا الآبــده
وتنســى المنايـا وقـد أنفـذت
مقاتلنـــا الأســهم الصــادره
نـــروح ونغــدو علــى مــأمن
وآســــاد آجالنـــا حـــارده
ننــــازع أيامنـــا صـــفوها
ومــا للصــفاء بهــا واجــده
ونــأمن فيهــا هجــوم الـردى
وليــــس لهجمتــــه جاحـــده
وتنعـــي الجنــائز أرواحنــا
ودمعــــة أعيننـــا جامـــده
تـثير السـوافي علينـا الـثرى
وذاك الســفا الأعظـم الهامـده
نـوى الأصـل والفـرع فـي بطنها
وقـــد بقيــت نوبــة واحــده
وهيهــات قــد بــادرت زرعهـا
ومـــدت مناجلهـــا الحاصــده
علام التهـــافت فـــي حـــائل
وقــد علــق القيــد بالآبــده
ســيعلو البلاء إلــى الفرقـدي
ن ينتهــب الصــحبة الخالــده
ويصــدع فــي قبـة الشـمس مـن
غــــوائله صــــدعة صـــاعده
وتبلـــى الجديــدين مقــدورة
مــن الخطــب بارقــة راعــده
ويـــدهى الوديـــع بنعمــائه
زوال معيشـــــته الراعــــده
كــأن الــردى حاســد للمعــا
ش وحــتى علــى شـظف الهابـده
إلــى أيـن يسـمو علـو البنـا
وقـــرح المعـــول بالقاعــده
ترفــق بطينــة هــذا البنــا
فهاتيــك أجســامنا الهامــده
نشـــاهد تفـــتيت أجســـامنا
وليــــس لأرواحنـــا شـــاهده
ولكنهــا حبســت فــي العمــى
وســـوف تعــود لهــا عــائده
مــتى ينـزع المـوت عـن فتكـه
فتبقــى لمولودهــا الوالــده
يحـــز الحيــاة شــباً قــارظ
ولــم تنتبــه هــذه الراقـده
وإن حيــــاة إلـــى منتهـــى
خيــــال يحـــول بلا فـــائده
حظيـــرة مفتقـــد مــا بهــا
هنــاء ســوى صــرخة الفاقـده
وتفتــــأ تعقــــد آمالنـــا
وينجــل مــا تعقــد العاقـده
يصــال علــى صــيحة المعتـدي
فتنشــب بيـن اللهـا الـزارده
يلــــم الســـوابغ ســـرادها
فتفرجهــا الطعنــة الســارده
ويفــري المدجــج حــد الـردى
فمــا تــدفع الشـكة الهامـده
ومــا يحفــز الـدهر إلا البلا
وإن أســـجحت يـــده الآبـــده
ممـــض فمـــا تنقضــي ليلــة
ولــم تكــن الليلـة العامـده
ليـــاليه كالســـفن ميـــادة
ببلــــواه غامــــدة آمـــده
دهــت ذات روقيــن مــن خطبـة
بمــــوئد مقصــــدة قاصـــده
فكـــرت ولا رأي فـــي ردهـــا
ولا فاتهـــا مهــرب الشــارده
أتــــت لا يؤبســــها قـــارص
ولا تنقـــي الأبــرج المــارده
تـــؤز الصـــياخيد أهوالهــا
فمــا بـال أكبادنـا الكابـده
فمـا اسـتنزفت مـن دماء القلو
ب كما استنزفت من أسى الواجده
ولا امترســـت لســماء العلــو
م حـــتى تكـــدكت الماهـــده
لهــا أجهشـت بالبكـاء السـما
تنـــاوح أجفاننــا الســاهده
رزيئة دهـــر فجعنـــا بهـــا
لأفظــــع مفجعــــة حاشــــده
نحــت مســتقر النـدى والهـدى
فــــدكتهما دكــــة واحـــده
فهـل صـادف الـدهر ثـاراً بهـا
وداوى بهـــا علـــة عامـــده
تحزمـــت المجــد فــي غــارة
شــناخيب رضــوى بهــا مـائده
أغــارت شــعوب علــى خيرنــا
وكـــانت لميقاتهـــا راصــده
رزئنــا المــرزء طــود العلا
أبــا صــالح عيلــم الـوارده
رزئنـــاه غيثــاً يعــم الملا
وقــد أعـدمت غيثهـا الـرائده
تخطـــف أحمــد ريــب الــردى
فيــا حــرب الحمـد والحامـده
حمــدنا الزمــان بــه برهــة
فصــالت عليهــا يــد صــائده
فمــا أسـوأ العيـش مـن بعـده
ومــا أصــغر النـوب الوافـده
فيـــا لحيــاة قضــت نحبهــا
وكــل حيــاة أمريــء نافــده
حيــاة القلــوب بتلـك الحيـا
ة واصــلاح أنفســنا الفاســده
بضــن بهــا الكـون فـي حجـره
فصـــارت إلــى جــدث خامــده
ويــوم الضــنين كيــوم المـه
يـن وفـي المنتهى تقف القاصده
ومــا بيـد أحمـد بيـد امريـء
ولكــن نفــوس الــورى بـائده
لقـــد كــان يرجــح ميزانــه
وذات الكمـــال بـــه شــاهده
يجلــــي بابلـــج ذي فرجـــة
مــن العلــم مشــكلة عانــده
شـــــداد العـــــوارض آراؤه
إذا اعـــتزمت خطـــة ناهــده
فيــا للمعــارف حســن العـزا
لقــد أصــبحت ســوقها راكـده
لقـــد كـــان نيــر أفلاكهــا
فخـــر إلـــى حفــرة رامــده
فواحربـــا لصـــروف القضـــا
لقـــد طعنــت طعنــة عامــده
ومــا مــن صـروف القضـا وائل
ومــا لصــروف القضــا كـارده
ولا بــد مــن نهـش صـل الـردى
ومــا للرقــى عنــده فــائده
وكيــــف نضــــن بأرواحنـــا
وتلـــك غنيمتـــه البـــارده
فيــا لهــف نفسـي علـى أحمـد
إذا نفعـــت لهفــة الفاقــدة
ســلوت الســلو ورشــد الأســى
وأحمــــد أنفاســـه خامـــدة
لــد زهــدت نفسـه فـي الوجـو
د فهــل للحيــاة معـاً زاهـدة
تعبـــد حـــتى أتــاه اليــق
يـن فـذابت لـه الأنفس العابده
تحـــالفت الأرض فـــي عمـــره
وآرابـــه الزهـــر الســاجده
فليــــت حليفــــة آرابــــه
وقتــه بلـى التربـة الرامـده
لقــد دهــش الكـون لمـا ثـوى
فمــا وجــدت رشـدها الراشـده
وزلـــــزت الأرض زلزالهـــــا
وضـــاقت بأجزائهـــا هامــده
ومـــا ضــاقت الأرض مــن رزئه
كمــا ضــاقت المنـن الخالـده
طــوى العــالمين إلــى ذاتـه
بطارفـــة المجــد والتالــده
توفي أبو مسلم يوم 2 صفر 1339هـ ، وله تآليف منها quotالنفس الرحماني في أذكار أبي مسلم البهلانيquot جمع فيه ما نظمه من أذكار وquotكتاب السؤالاتquot وquotالعقيدة الوهبيةquot وquotنثار الجوهرquot و quotثمرات المعارفquot وتدعى سموط تخميس الثناء) وهو تخميس لميمية الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي العالم الرباني المعروف، فقد انتهى من كتابتها في يوم 28 محرم 1339، أي قبل وفاته بثلاثة أيام. (المرجع: مقدمة الديوان والموسوعة العمانية ج10 ص 3592)
