هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مـــالي وللحمــل للســكاكينِ
ذكـرى إذا مـا ذكـرتُ تغنينـي
بــأيّ ضــربٍ مــن الفتـوةٍ لا
أخلـعُ روحَ الذي الذي يفاتيني
ويـك يـدي خنجـري فتعـرف لـي
خلقــاً أو أخيـه أو يـواخيني
مـا أنـا إِلا مـن الحديـد فمن
أيــن تقـولُ الحديـدُ يـؤذيني
أمـا الشـياطين فهـي ترهبنـي
لأننــــي آفـــةُ الشـــياطين
قـم هـات لـي شـاطراً يقاومني
أو أدنِ لــي شـاطراً يـدانيني
إليــك عنـي فلـو نفخـتُ فـتىً
بمصــرَ طيَّرتــه إِلــى الصـين
أنـا الفـتى الزانكـيّ يعرفني
عنـد المنـاواة مـن ينـاويني
لــو رام إبليـسُ أن يبـارزني
بالرمــح والسـيف والطـبرزين
مـا قلـت قـول العَجول من هلعٍ
هــات ســناني وهــات سـكيني
لـو صـُوِّر المـوتُ مات من فرقي
وكنــت آتيــه قبــلَ يـأتيني
فخذ معي في المجونِ واللعب يا
مَـنْ ليـس فـي حـاله يسـاويني
وكـــلّ ضــرب ن العيــاره لا
يلحقنــي فيــه مـن يجـاريني
مـا لـيَ لا أخلـعُ العـذارَ وأج
ري مـع اللهـو فـي الميـادين
إِن غلامــي الــذي كلفــتُ بـه
أطيعــه فـي الهـوى فيعصـيني
يميـل تحـت الـرداءِ مـن قَضـَفٍ
كالغصــن فـي رقـة وفـي ليـن
ذو نخـــوة بَرَّحَـــتْ بعاشــقه
أَشـــدَّ م نخـــوة الســـلاطين
فمــا انتظــاري بقطـع تكتـه
إِن لــم يكـنْ حلُّهـا يـواتيني
ويلـيَ مـن كَسـْرِ حـاجبيه ومـن
تفــتير عينيــه كلّمــا حيـن
مـا المـوت إِلا في وردتين على
خَــدّيه قــد حُفَّتــا بنســرين
كــم لائمٍ لامنــي فقلــتُ لــه
حســــبك إِن الملام يغرينـــي
تحســبني قـد جُننْـتُ وحـديَ لا
كـم لـي شـيبه مـن المجـانين
وروى الإمام الذهبي في ترجمته في تاريخ الإسلام أنه حكى أن جده الحسن كان صاحب بيت حكمةٍ من بيوت حكم المأمون، فتكلم بين يديه فأعجبه كلمه ومزاحه فقال: إنك لصنوبري الشكل، يعني الذكاء، فلقبوا جدي الصنوبري.