هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أوْدِعِ العـذلَ كفَّـةَ المنجنيـقِ
والـقَ وجـهَ اللاحي بوجهٍ صفيقِ
ذا طريـقُ السـلوِّ قـد قَطَعَتْـهُ
مقلــةٌ تسـتحلُّ قَطْـعَ الطريـق
بــأبي مطفــئٌ حريقـي بوصـلٍ
لا يزيـدُ الحريـقَ غيـرَ حريـق
شـادنٌ موثـقٌ عقـودَ المـواثي
ق ومــا عقــدُ خَصـْرِهِ بوثيـق
صـاغه صـائغُ الملاحـةِ مـن ما
ءٍ ولكــنَّ خــدَّهُ مــن رحيــق
حـقَّ خلـعُ العـذار فيه لم كا
ن بخلـع العـذارِ غيـرَ حقيـق
لـو رآه الزنـديقُ ما شكَّ فيه
أنــه حُجَّــةٌ علــى الزنـديق
زار إذ زار فـي نقـاب شـقيقٍ
أنـا أَفـدي مُنقَّبـاً بالشـقيق
كاسـياً من رشاقةِ القدِّ ما لا
يكتسـيه قـدُّ القضـيب الرشيق
ســاحباً حُلَّـةَ الـدبيقيِّ لكـن
فـي الـدبيقيِّ منه جسمُ دبيقي
فــدنونا دُنَــوَّ نِضــْوٍ عليـلٍ
حيـن يـدنو إلـى طـبيبٍ رفيق
واعتلقنا مثلَ اعتلاق الغريقي
ن غريـــقٍ مُعلَّـــقٍ بغريـــق
وتــأملته وقـد دقَّ معنـى ال
حسـن فيـه عـن كلِّ معنى دقيق
فــإذا وجهــه ربيــعٌ أنيـقٌ
حيـن يصبو إلى الربيع الأنيق
وإذا جســـمه نســيمٌ رقيــقٌ
رقَّ عـن رقَّـةِ النسـيم الرقيق
وإذا شــاربُ الزبرجــدِ منـه
واقــفٌ بيــن لؤلــؤٍ وعقيـق
ابـنُ عشـرٍ وبعـضِ عشـرٍ خليـقٌ
بارتـداءِ البلـوغ غيـرَ حَليق
حيـن أعـدى خَفْتَانَه صدأ الدر
ع ومـا إِن عـداهُ رَدْعُ الخلوق
فهـو طفـلٌ بـل يـافعٌ في محلٍّ
حــلَّ بيـن الـدبّوس والـدَبُّوق
ذو بنـانٍ تُـراضُ للخـطِّ والعَقْ
د وطــوراً للكــاسِ والإِبريـق
يسـتقيد التجميـشُ منه عناناً
ليــس تقتـادُهُ يَـدُ التحقيـق
يــا صـديقي علامَ صـرتَ عـدوِّي
وعــدوّي عليــه غيــرُ صـديق
مـا شـفيقٌ مَنْ لامَ فيه وما مَن
لـم يلمنـي فـي حبِّـه بشـفيق
شــَرقَت مــن دمٍ مـدامعُ عيـنٍ
مـا رَثَـت لي وقد شرقتُ بريقي
وروى الإمام الذهبي في ترجمته في تاريخ الإسلام أنه حكى أن جده الحسن كان صاحب بيت حكمةٍ من بيوت حكم المأمون، فتكلم بين يديه فأعجبه كلمه ومزاحه فقال: إنك لصنوبري الشكل، يعني الذكاء، فلقبوا جدي الصنوبري.
